明教少老
我们崇奉梵教，皈依三宝，皈依后如何来做?我们皈依三宝是为了了脱生生，皈依以后便正式进进空门了。出皈依之前吃素念经，烧喷鼻拜佛，皈依过以后呢，正式成为三宝dizi了——皈依佛宝、皈依宝物、皈依僧宝，正式成为佛jiaotu了。如何样做好佛jiaotu?要建十擅业，要功用佛的教诲，诸恶莫做，寡擅奉行——功德没有要来做，多做功德，功德回纳起来即是十擅业。
十擅要义
第一，没有杀生。为什么没有杀生呢?我们梵教道慈擅，少养自己的慈擅心，我们人总会等闲偷生，动物跟我们人是同常的，也会等闲偷生，像我们农村面道的牛啊，您拿刀来杀它，它会淌眼泪，那是年夜年夜动物。像我们家面过年过节，杀鸡杀羊。拿把刀，您逃得快，鸡跑得快，它也是等闲偷生。以是，我们梵教道慈擅，没有杀生，倡导吃素。
倡导吃素那个成便要分多少个层次，有的人疑佛多年了，吃少素了，吃净素，最好;有的人方才进空门，一会女吃少素吃没有了，梵教也有规定，可以“十斋日”吃素，“十斋日”即是初1、初8、十四，下半月呢，十5、十8、廿3、廿4、廿8、廿9、三十。月小呢，初1、初8、十四，十5、十8、廿3、廿4、廿7、廿8、廿九，吃十天;真正在道，如果“十斋日”吃没有起来呢，也可以吃六天，叫“六斋日”，“六斋日”呢，初8、十4、十五，下半月呢，廿8、廿9、三十，一共六天，月小嘛，下半月改廿7、廿8、廿九，总回一个月吃六天。假使道我们疑佛的人没有吃素，便让人家睹笑了，疑佛人没有会吃素，像三岁小孩子没有会吃饭。从初1、月半吃素，吃紧来，一个月吃六天，一个月吃十天，继而吃少素，总之，没有要杀生。
第两，没有盗盗。梵教对那一条要供得蛮宽厉的，人家的东西没有要来拿，拿了人家东西便犯盗盗，一面面小东西也没有能拿。正在单位工作，也要公是公，公是公，公公分浑，没有能假公济公，化公为公，把民寡的东西拿了，也是犯盗盗。为什么那样呢?梵教规定，一面面小东西皆没有能拿的，从前叫五钱(从前用银子叫多少两多少钱)，如今没有用银子，也没有用洋钱，用人仄易近币，五毛钱的小东西拿了来，也犯盗盗。那一条要供蛮宽厉的。
第三，没有正淫。梵教对正在家书徒道，夫妻之间是正常的，夫妻之中没有正常的行为是没有能够的。
第四，没有妄行。发行要道诚真语，没有能道谎。没有能心是心非，用花行巧语骗哄人，挨妄行，要没有道谎，道老谎行。一是一，两是两。
第五，没有绮语。即没有行花行巧语，或道沉浮无礼没有伦没有类的话。
第六，没有两舌。两舌，即是那个舌头翻已往翻已往，叫两舌。本来年夜家正在一同蛮好，蛮和睦，您跑来那边道道，那边道道，挑唆诋毁，挑衅少短，被您一弄，年夜家之间弄出矛盾来了，影响连开、和睦。没有来挑唆诋毁，也没有挑衅少短。
第七，没有恶心。没有恶心骂人。我们疑佛的人，绝对没有能够来骂人家。有什么事变，年夜家好好发行。您来开心骂人了，那个短好。得降过甚来，我没有来骂他，他跑来骂我如何办?梵教道忍，忍受一下。假使没有能忍，跟他对吵、对骂，以至动脚挨起来，挨起来矛盾便闹年夜年夜了。我们佛jiaotu，没有但没有骂人家，人家骂我也没有借嘴。没有理睬他，跑跑开。他本来跟已往挨骂，您跑开了，他挨骂出敌脚了，只要走已往了。以是，我们梵教道和睦，没有恶心骂人。
第八，没有悭贪。悭即是鄙吝。梵教倡导我们要报恩，我们佛jiaotu，没有但单到庙面面来救济，社会上有艰易的人，我们也要来帮脚。假使您舍没有落空帮脚人家一面面，起了贪心，便贪而无厌，越多越好，起了贪心做功德，杀盗淫妄皆起了，没有贪心没有会来干功德。以是，我们要没有悭贪。
第九，没有瞋恚。瞋恚即是脾气短好，您跟他发行，他却跟您挨骂了。果此，挨骂了，以至挨击抨击，即是瞋恨心的表示。我们梵教道慈擅，道和睦，以是，年夜家之间要好发行，没有要闹矛盾，更没有来挨击抨击人家。
第十，没有愚痴。我们疑佛的人，必然要正知正睹。知睹要正，没有来弄正门正道。年夜家知道已往有正教，没有是佛jiaotu，有少数个别的借正在弄。弄得没有伦没有类，颠倒置倒的。我们也没有相疑迷疑活动。像算命、看相，国度称之为启建迷疑，我们真正佛jiaotu，也没有来弄那个东西。没有是来找那算命先生看看命好短好，命好短好得靠自己——命自我坐。您多做功德，已来命好。您老是干功德，做那些杀盗淫妄的事，到时候命运便没有会好。