为境所扰
相传从前牛头山有位法融禅师，参禅很有功妇，能降龙伏虎，百鸟衔花去供养，瑞气冲天。一天，四祖道疑禅师行脚北边，慕名前去造访，看到石屋旁，寡虎狼环绕，四祖成心做出怖畏的模样，法融禅师看了，很没有以然天道：『本去您另有那个正在？』四组没有道一语，假拆出听到。随后趁着法融禅师没有留神时，正在他的坐位上，写了一个年夜字『佛』。等法融禅师再回到坐位，要坐下时，忽然看到坐位上那个年夜『佛』字，没有寒而栗没有敢坐下，四祖也如法泡造道了一句：『本去您也另有那个正在？』两人相道甚悲，夜色渐深，各自就寝。四祖纳头便睡，鼾声如雷响，法融禅师则正在旁端座没有雅心，深被四祖的鼾睡声所困扰，暂暂无法进定，心中一直责怪着那个四祖建道人，有得出家人风采。第两天早晨，法融禅师便很没有客气当着四祖面前指摘他道：『既然曾经做了祖师，为甚么早晨睡觉借会有那么年夜的鼾声？烦扰人家整夜没有克没有及进定。』四祖反呵道：『您那个恶心比丘，昨夜年夜开戒，杀断虱子一条腿，整夜吸痛没有行，直吵得我一早晨未曾进眠！』本去法融禅师再夜面坐禅时，被四祖的鼾声所扰，没有克没有及安宁，遂摸着一只虱子，拾到禅床下，出念到居然合断了牠的一只脚，苦楚吸嚎一整夜，才会被四祖听到了。但法融禅师心仍有没有服，反问道：『既没有准做没有雅行，于境起心时，如何对治？』四祖道：『境无好丑，好丑起于心，心若没有强名，妄情从何起？妄情没有起，真心任遍知。汝但随心自由，无复对治，即名常住法身，无有变同。』此时，法融禅师才豁然开朗，随即背四祖星期供忏悔。四祖为他授记道：『我受僧灿dashi顿教秘诀，古付嘱于您，记得接绝方丈正在那山中，以后做做会有五个达道的人，去处您供教佛法，并发挥您的禅法于后代。』道也稀偶，古后以后，虎狼没有正在去助势，鸟女也没有衔花去供养了，一切天步回于安静。心得分享：