正在释迦牟僧佛的时期，中印度摩揭陀国的尾皆──王舍乡，住着一名坚疑佛法、粗进用功的父老，那位父老每逐个天必然到粗舍听佛陀开示。
父老的老婆看他天天皆往中跑，心面面便产生疑惑，到底先生正在作甚么？为甚么每逐个天皆出来？一出来老是正在中滞留好一阵子才返来，易道是……？有一天，父老的老婆末于没有由得问父老道：「您天天往中跑，皆到那女来了呢？是来作甚么呢？」父老问复道：「哦！我是到佛陀那女来。」老婆又问：「佛陀是没有是少得很好？以是吸引您天天皆往那女跑？」父老听了，觉得又受惊又好笑，便含蓄的告诉老婆：「佛陀是一名已经证道的圣者，他的品德没有涓滴的毛病，心田没有任何一丝丝的懊末路，模样十分的庄严殊胜；看待每逐个集体便如同看待本身的孩子同常密切取慈悲，没有论是贫富贵贵，佛陀皆是对等的护念取没有雅照；他的行道充谦了聪明，能知道万事万物的过往古来，而且指出一条通往登峰制极真谛的明确之道，佛陀的少处真是道之没有绝；总之，能亲远佛陀的人，那真的是很年夜很年夜的祸报啊！」父老的老婆听到先生是那么样的讚歎佛，没有期而然的也挨从心田生起了悲喜取敬慕，愿视能即刻睹到佛陀。因而妇妇两人即刻驱车前往佛的居处。
父老妇妇到达的时辰，已经有没有少位王宫年夜臣及他们的亲眷来处佛陀请法；父老妇妇觉得此时现在真正在没有适合来挨断佛陀的开示，他们站正在远处，远远天视着佛陀；父老老婆看睹佛陀，果然如丈妇所描述的万德庄严，绝管本身已可以靠远佛陀，也能感受到佛陀的慈光正和悦的照背本身，没有由得从心底生出深深天敬慕取讚歎，没有由自主的晨背佛陀至诚的星期、至诚的顶礼。
多年以后，父老老婆寿绝命末，果着至诚礼敬佛陀、至诚礼敬圣者的功德，生到三十三天，正在天上享受天祸。
三十三职位天方于欲界的第两层天，是释提桓果所寓居的地方，寓居正在那面的天人天寿一千岁，天上一日一早晨至关于人间一百年，由此可知，天人寿命之少。果为他们前生一直的建擅法，以是有很年夜的祸报；思衣衣至，思食食来，一切现成。
父老的老婆住正在天宫中，忧心如燃，下兴的生在世。她用天眼没有雅看本身的生天果缘，本来是果为本身在世间间已经发自深心的敬佛、讚佛、至诚礼佛的功德，才有生正在天宫享受天祸的祸报，心田更是感恩佛陀的膏泽，因而来到佛所，听闻佛陀开示法要，当下证得初果。
一旁的比丘叨教佛陀：「父老老婆是以何种果缘而生天宫？」佛陀道：「往昔他在世间间时，曾至心星期于佛；果着礼佛的功德，命末生到天上。」
省思
古德云：「礼佛一拜，功灭恆沙」，至老逼实的恭顺星期，没有涓滴的妄念夹纯，当下身语意三业浑净，便有没有量的功德。礼佛除了了了有恭顺心中，借要有忏悔心；「人非圣贤，生能无过」，有了过得，便要真挚忏悔，忏悔便能取消了业障。藉由星期中正在佛菩萨的形像，启发每逐个集体心田的自性佛，便能得到真正的功德和利益。
礼佛的另外一层意义是睹贤思齐，进建佛菩萨的慈悲、聪明及救度众人的粗神，将它降真于同常仄常生活中，那才是真正的礼佛。