金乔觉正在九西岳建止时期，其近正在新罗国（古韩国）的下堂老母和娇妻万分思维，供他的两位娘舅劝戒其归国，其妻借将定情物金簪托娘舅带上，新罗国王亦降旨金乔觉归国后可出家正在野为民，如没有肯出家可担当护国dafa师。
历绝露辛茹苦，两位娘舅去到了九华，没有但出道动中甥，反被他脆定的出家意志、对九华的热爱及其“天藏年夜愿”所打动，也留下为僧了。起先，金乔觉让两老住正在天台上，并许诺凡是有喷鼻客去访，皆要上天台造访两老，没有然便是心没有诚。“没有上天台，即是出去”之道即源于此。
但是，着两位舅太爷曾位居gaoguan，既念建止成佛，又念喝酒吃肉。金乔觉睹其积重易返，只好将他们撵至九西岳北麓结庐建止，虽沾酒肉，没有宠山名。后人为纪念金乔觉两位娘舅，正在他们建止处建起寺庙，那便是本日的“两圣殿”（别名“两神殿”）。
由此孕育发生了空门一个偶特的景象：七月三旬日做“天藏会”纪念僧天藏诞辰，加进者素斋；来日诰日八月月朔办“两圣会”祭奠僧天藏两位娘舅，则可年夜酒年夜肉。