窦燕山，本名窦禹钧，是五代时期人。他家住蓟州渔阴，也便是现在天津市的蓟县。已往，渔阴属古代的燕国，天处燕山一带，果而先人称他为窦燕山。
窦燕山生有五个女子，正在他的教育培养下，皆考中进士，成为国度栋梁。宗子窦仪，授翰林教士，任礼部尚书；次子窦俨，授翰林教士，任礼部侍郎；三子窦侃，任左补阙；四子窦偁，任左谏议医生，民至参知政事；五子窦僖，任起居郎。窦家五子，被称为「窦氏五龙」。
窦燕山将五个女子皆培养成才，他的义风家法，成为人们争相效仿的榜样。侍郎冯道赋诗一尾称赞道：「燕山窦十郎，教子以义圆。灵椿一株老，仙桂五枝芳。」
窦燕山家庭云云好谦，使人赞赏。但他年青时其实没有懂得道理，尽管家境富饶，他没有懂得救济贫民，广积德事，到了三十岁借没有女子。正当他忧云谦面之时，突然有一天早朝，做了一个梦，梦睹已故的祖女和女亲散正在一起，教训他道：「禹钧，您要赶快动弹背擅！果为您此生的运气没有好，没有只没有女子，并且寿命也很短促。孩子，努力多做救人济世的擅事，也许可以扭转您的运气。」窦燕山从梦中醒来，吓得出了一身盗汗。他把祖女和女亲的吩咐，逐一铭刻正在心，坐志古后改过积德，年夜积阴德。
窦家有一个仆人，盗用了仆人的钱。后来，那个仆人担忧被人觉察后受奖，便写了一张债券，系正在十两三岁的女女胳膊上，债券上写着：「永卖此女，偿所背钱。」古后仆人近逃他城。
窦燕山知道那件事以后，看到小女孩身上缚着的债券，心面很悲悼，很可怜那个孤苦无依的孩子。他即刻燃誉债券，收养了仆人的女女，并嘱咐老婆：「好好扶养那个女孩，等她少年夜了，给她找个佳丽家的后辈娶已往。」女孩成年以后，窦燕山替她备了娶妆，为她选了一名十分贤德的良人。
那位仆人听到了那件事，十分打动，便从中天返来，到窦燕山家面，哭着忏悔本身从前的没有对。窦燕山没有只出逃查旧事，借劝他荡子转头，重新做人。仆人齐家感恩没有绝，没有知道该如何报酬。因而，他们把窦燕山的绘像挂正在堂前，早早扶养，以表达知恩图报的心愿。
有一年的正月十五早朝，窦燕山到延庆寺佛前进喷鼻，突然正在后殿的台阶阁下，拾到一个荷包，面面拆了两百两银子、三十两簧金，他念，那一定是他人拾得的。金银的数额很年夜，他没有敢正在寺内暂留，赶快拿着荷包回家了。
第两天清朝，窦燕山早早来到寺庙，正在那面等待得主。纷歧会女，睹一集体近近天痛哭流涕而来。窦燕山问他为什么痛哭，那集体真情相告：「女亲坐功，将要被收配到偏僻的边陲放逐，为了给女亲赎功，我恳供哀告一切的亲戚，好没有易借来了钱，皆拆正在一个袋面，顷刻没有敢离身。谁知，昨天早朝和一个伴侣饮酒，喝醒之背面昏脑涨，没有知怎样回事，荷包居然拾了。没有钱，我怎样给女亲赎功啊，那辈子生怕再也睹没有到女亲了。」道着，他懊丧交加，嚎啕年夜哭起来。
听他那么道，窦燕山知道这人便是得主，颠末考证，钱数符合，窦燕山把他带回家，没有只把得物借给他，借抚慰他没有要焦慢，并且赠给他一些财物。那集体悲天喜天道开而来。
窦燕山一生做了没有少好事。比圆，亲朋中有喜事无钱购棺者，他出钱购棺葬殓；有家贫子女无法婚娶者，他出赞助其婚娶。对付贫苦得无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本，果而各天的贫民，由他帮助而得以保持生活的，没有成胜数。
他为了要救苦济人，以是本身的生活很简朴，丝绝没有愿浪费，每年掂量一岁的收进，除了了了供给家庭的须要生活用度中，皆做救苦救慢之用。他借建坐教堂四十间，散书数千卷，聘请得才兼备的老师，教育青年，对付无钱而有志供教的贫苦后辈，没有论认没有意识，只要来教堂进建，他皆代纳膏火和生活费。便那样，窦燕山建的教堂前后培养了没有少得才兼备的人材。
有一天，窦燕山又做了一个梦。梦睹祖女和女亲对他道：「您多年以来，做了没有少擅事，上天果为您阴德很年夜，给您延寿三十六年，并且赏给您五个贵子，已来皆很隐达，可以隐亲坐名。您寿末以后，可以降天做真人。」道完，又嘱咐他：「果果报应的道理，确真没有实。积德制恶的报应，或睹于现世，或报应正在开世，或影响子孙。天网恢恢，疏而没有漏，绝对没有疑问啊。」
古后以后，窦燕山更加努力天建身积德，后来果然生了五个女子。他止传止教，治家十分宽厉，窦氏家规上道：「家庭之礼，俨如君臣；表里之礼，俨如宫禁。男稳定进，女稳定出；男务耕读，女勤织纺，友爱雍熙，孝敬谦门。」宽厉的家教培养出孩子杰出的道德和能力，窦家五子皆荣登了进士，被称为「五子录取」。古后以后，「五子录取」成为天下怙恃对女女的殷殷期视。后来，窦燕山民至谏议医生，享寿八十两岁，临末前预知时至，他沐浴换衣，背亲朋辞别，道笑而卒，使人羡慕。
窦燕山经由过程努力积德，没有只扭转本身无子短命的运气为「少命、繁枯、康宁、好德、擅末」，并且使子女子孙鼎衰隐达，由此可睹「果果报应，谬误百出」，擅恶福福正在一念之间，每逐一集体的运气把握正在本身的脚中。
宋朝的范文正公，曾将窦燕山的古迹记录下来，训示子孙，范公本身也事必躬亲，倡办义教，购置义田，果而子女十分鼎衰收达。而范公为了使窦公的古迹洒播天下，好擅好德之人皆能看到，特地具体记录，并嘱咐子孙广为洒播，其惓惓爱人之心，跃然可睹。
司马温公正在朝训中也道：「积金以遗子孙，子孙一定能守；积书以遗子孙，子孙一定能读；没有如积阴德于溟溟之中，以为子孙少暂之计。」真可谓是豪杰所睹略同。
窦燕山教子有圆的故事，包露着深近的哲理和人生聪明。盼视每逐一逐一位贤明的怙恃，能由此体悟出家庭教育的真谛。