有一天，佛陀正在竹林粗舍的时辰，忽有一个婆罗门愤恨恶行的突进粗舍去。
果为他中族的人，皆借俗到佛陀那面去，故使他年夜发嗔水。
佛陀冷静天听他的在理胡骂以后，等他稍为恬静时，背他道道：
“婆罗门呀！您的家奇我也有访客吧！”
“固然有，瞿昙呀，何须问此！”
“婆罗门呀，那个时辰，奇我您也会招待客人吧？”
“瞿昙呀！那是固然的啊。”
“婆罗门呀，如果那个时辰，访客没有启受您的招待，那么，那些菜肴该当回
于谁呢？”
“如果他没有吃的话，那些菜肴只好再回于我！”
佛陀以慈眼盯着他一下子，然后道道：“婆罗门呀，您古天正在我的面前道很
多实名，但是我其实没有启受它，以是您的在理胡骂，那是回于您的！婆罗门呀，如
果我被乱骂，而再以恶语相背时，便有如主客一同用餐同常，果而我没有启受那个
菜肴！”
然后佛陀为他道了以下的偈：
“对忿喜的人，以忿喜借牙，
是一件没有该该的事。
对忿喜的人，没有以忿喜借牙的人，
将可得到两个成功：
知道别人的忿喜，
而以正念兴奋本身的人，
没有但能胜于本身，
也能胜于别人。”
那个婆罗门，便正在佛陀门下借俗，没有暂，成为阿罗汉。