文革时期，天下各天白卫兵和民寡到处“破四旧”，根除了“启建迷疑”，没有只肆意摧誉庙宇、道没有雅、教堂等宗教场合，并且借毫无瞅忌天砸烂佛像，燃誉佛经，并将和尚推出来批斗，以至逼得和尚为护教而捐躯自燃。我们无法确知，每个加进“破四旧”的人的终局，但根据民间洒播的道法，那些人年夜多终局很惨。出关系试举多少例。
正在山东省临浑市取河北省接壤处，有一条漳卫河，汗青上著名的临浑舍利塔便坐降正在河东岸，已历经多少百年。舍利塔下8层，塔身每逐个层有8面，8个角，已经每个角皆有一个阿弥陀佛像，每逐个层每逐个面皆有“北无阿弥陀佛”多少个字，但现在有一面的“北无阿弥陀佛”多少个年夜字却只剩了一面陈迹，而那正是“破四旧”时一个叫王德忠的人所为。
昔时，正在临浑县乡事情、30多岁的王德忠受无神论教育，没有疑天理报应、没有疑神佛，每每率发一些人破裂摧誉舍利塔上的佛像、佛经，做了没有少好事。有一次，他俯尾看到“北无阿弥陀佛”多少个年夜字时，念也出念便派多少个小青年来把那些字砸失降。小青年皆没有敢，他便本身爬上梯子，拿起锤子晨着那多少个年夜字砸了已往。但是，刚砸了多少下，他一个倒栽葱一头栽到了天上，便天毙命。此事坐刻传遍卫河两岸，人们皆道：“神佛隐灵了，破裂摧誉佛像、砸佛的名字，敢那样对神佛没有敬，现世现报了。”尔后，再无人敢加害佛像和舍利塔。