新皆宝光寺的罗汉堂，没有只塑有五百罗汉，借塑有五十祖师。五十祖师中，有一名马祖，是本国佛教禅宗的第八代祖师。一千多年来，人们皆密切天叫他“江西马祖”，但他其实没有是江西人，而是天天道道的四川人，要知“江西马祖”的来历，借得从马祖回籍的故事道起。
马祖出生正在唐晨汉州什邡兴旺城。他家面世代贫贫，既无田又无天，端赖勤劳淳朴的女亲用竹篾条编面簸箕、筛子来卖，保持一家人的生活，四周邻面皆叫他女亲“马簸箕”。“马簸箕”正在处所上道没有起话，常常受到恶人的lingru，到了中年，又生了一老婆，他便和女子相依为命。他愿视女子担当家传的篾编脚艺，本身老年底年有个依靠。但是，那个娃娃聪慧好教，为了觅供常识，借压服女亲，让他到资州逃随处寂僧人出家，又正在渝州的圆状师那女受戒。后来，马祖据道住正在北岳衡山的禅宗第七代祖师怀让巨匠的道止很下，便东出夔门，登上衡山，觅访怀让，拜为师尊。马祖逃随怀让十年，教到了很多佛教禅宗实践，成为怀让最青睐的dizi和法脉的担当人。
马祖历久流散同天，十分念念家城和亲人。因而，他离开北岳衡山，回到什邡县，正在城郊的罗汉寺下筑法台，道经道法。马祖正在空门中有很下的职位处所，擅男疑女们皆称他为活佛。然后又来江西抚州的西护山和虔州（古赣县）的龚公山传教，并正在唐年夜历四年（七六九年）开道场于钟陵（古北昌）开元寺。
马祖招了很多很多的dizi，其中最有成绩的共八十四人。他和他的dizi百丈怀海，创始了佛教的森林造度。重订了佛教的浑箴纪律，直到现在，那些造度和戒律借为佛教禅宗寺庙所遵照。
马祖生后，唐晨天子逃启他为年夜寂禅师，家城的僧雅群寡更是怀念和崇拜他。正在什邡罗汉寺马祖昔时筑台道经的处所，建造了一座马祖殿，殿内铸造了一尊马祖铜像；罗汉寺也被称为“马祖道场”。正在明、浑两晨，罗汉寺曾屡次建茸，成为川西的佛教年夜森林之一。宝光寺罗汉堂内，没有只有马祖泥像，另有他的dizi百丈怀海禅师等十两位再传dizi的泥像哩！
