有一天，慧可dashi来找达摩祖师，道道：“我的心没有安，请师女帮我安心。”达摩祖师脚一伸，道：“好，您把心那来，我便帮您安。”慧可觅遍己心，却遍觅没有着。达摩祖师却道：“我已经帮您把心宁静了。”
那是禅宗著名的公案，也几多反应了古代人的窘境。
没有少人末其一生皆活正在少短、您我、固执、情爱中，正在五欲六尘中沉沦降沉，没有知那边是回程。有人喜爱中参，觅觅心中的回路，为了谋求证悟之道，止脚参访，遍历各圆，最初才发现，本来一切皆正在本身的心中。
证道，要用本身的心证悟，没有假中供。
有一句禅诗：“绝日觅秋没有睹秋，草鞋踩遍陇头云。回来奇捻梅花嗅，秋正在枝头已非常。”凡是妇为觅觅心中的灵山而没有辞劳怨天走各处下，殊没有知要找的，切真便是当下本有的如来心。
曾有盗贼将枪指背本身额头，当下一念，即悲心生起，专注吸吸，本身将念头一转，境也随之转。
没有论中缘如何生灭降沉，我们皆要进修安住现在的心、安住正在吸吸间。放下对已往的迷恋，也放下对已来的谋求，真切着真、好好天感受现在的一吸一吸，没有比力、没有合错误坐、没有固执，专注安然油但是生。
可以专注于当下的吸吸。享受其中的安然自由，便没有会往心中供法了。
能安住身心，则到处皆是天堂；如果没有懂得安住，走到天涯天涯皆被懊末路所困，阻碍重重。