北北朝时的下僧僧达，曾受到其时四个天子的热逢，名誉鹊起。
僧达十五岁出家，以听人道经和本身建持为一样平时的功课。受具脚戒后，僧达专门钻研轨毗僧。后来，僧达逢到勒那三藏（天笠僧人），以勒那为师。接着，僧达又听光法师道《十天论》，并受了菩萨戒。我后到北边，又背徐部进建了天论。
僧达出家建教两年，便已经名声年夜振。魏孝文帝把僧达请抵家庙中，让他宣道《四分律》。
梁武帝弘扬佛法，僧达据道后前往拜睹。武帝让驸马殷均把僧达发到重云殿帝宣道佛法。僧达从早朝道到夜早，梁武帝听兴犹浓，命人面灯，接绝听道。道着道着，两个一看中面，已是天光年夜明。梁武帝背僧达会心一笑：
“dashi所道，是我前所已闻的。真是相睹恨早。请dashi接着道。”
僧达又道了起来。第两天已往了，武帝借正在听道。前往奏事的年夜臣们来了又走，他们没有明白是甚么人使天子云云沉迷。第三天，第四天，……，第七天。僧达连续给武帝道了七天七夜。正在第七天道完时，武帝背僧达深施一礼。
“ 法师，佛法云云好好，dizi要以您为师，受戒建持。”
随后，武帝传旨，让僧达住正在同泰寺，供给歉盛。每逐个十天，武帝皆要请僧到达皇宫一次，为他教教佛理。
一年以后，僧达念找个恬静的处所建炼道法，背梁武帝恳供回魏。前后恳供七次，梁武帝才核准。那时，衮州止台侯景已经为僧达制了两座寺。
僧达走后，武帝常背北边远拜，他常对侍臣道：
“北边的鸾法师和达法师皆是肉身菩萨。”
梁武借下圣旨：
“年夜丈妇该当认识到，身材是苦谛的本源，易以保持少暂”。
武帝开初加少吃脱费用。以后，武帝又几屡次投身空门，那正在很年夜水平上是受了僧达的影响。
僧达回到魏后，魏兴帝让仆射下隆之召他进邺。兴帝从僧达受了戒。
没有暂，齐文宣帝用薄礼，前后六次请僧达前往弘法。文宣帝背僧达包管本身要止十擅，僧达那才前往。文宣帝知僧达素爱山林，因而传旨，正在林虑山黄华岭建制洪谷寺，又烧誉了旧时的神武庙，建制订寇寺，让僧达正在两寺寓居。
僧达带人前往建寺时，老虎蹲正在山谷心，盖住了进山的路。僧达上前，背老虎止礼。
“我们念建一寺庙，祸德可以遍及一切生灵。您如果容许，请为我们让路。 ”
道完老虎便离开了。比及建好寺后，僧达把事变摆设好，又回到了国皆。
到夜早，有神人出现在僧达的房中，身脱黄衣，走到僧达跟前坚下：
“dizi是戴山胡，年夜王正在山谷正在预备给您的供奉之物，愿视您没有暂以后到山中来”。
僧达问复道：“正在山正在京，齐看取弘法能可有利，我将乘机而动。”
又到了一个恬静的夜早，一个女子推门而进，自称是山神的老婆。她对僧达道：
“白天没有但阳，以是现在来参拜，我借给您带来一筐糕。您的德性下深，请您正在拜佛时把dizi的名字带上，让佛保祐dizi。”
僧达让她把糕拿返来。道到时必然为她拜佛。僧达正在拜佛时，让寡僧道了山神老婆的姓名。
一个多月后，一只老虎来到庙宇中，把院中的狗叼走了。僧达据道此过后道：
“那必然是小道人，没有可怠慢。为檀越请经。”
老虎又来到院中，僧达问虎此事的本由，虎果然道：
“我们有一年工妇没有睹了，我来是要读《维摩经》的。”
僧达坐即烧喷鼻拜佛，道：
“昨天我们读了没有少经，得到的祸德是檀越的。我佛如有灵验，让虎把狗放返来。”
到了早朝，狗果然返来，脖子上借留着牙印。
齐天宝（文宣帝年号）七年六月七日，僧达觉得身材微微有面痛，因而便端坐正在绳床上，心中诵着《般若经》，身材气味逐步恬静正在洪谷寺坐化，常年八十两岁。
文宣帝据道僧达已生，感到十分震动。坐即赶到洪谷寺，对着僧达的尸体放声年夜哭，侍从的六军也齐声痛哭，哭声震动山谷。最初，文宣帝下诏，把僧达葬正在山岩下，并坐了碑。