虔诵《年夜悲咒》的感到古迹
初期癌症诵咒而愈
宣化上人道：年夜悲咒的神力，妙没有可行，谁有诚心谁便有感到，得到好处。有病的人，病会康复。无病的人，能开聪明。供甚么得甚么。以是年夜悲咒是没有可思议广年夜灵感无碍年夜悲心陀罗僧。
徐味勤
我虽生于小康的家庭，但年少时母亲便逝世，又生逢和治的时期，既没有克没有及享受温饱的生活，也没有曾受到母爱的滋润。年纪借小便离开家面，半工半读。正在动治的时势中，历经艰辛，吃紧少年夜脆强起来。果为军旅生涯，锻炼出脆强的意志，加上有规律的生活，养成浑白的习性。烟酒赌钱，从没有感染，吃喝玩乐，齐没有讲究，惟有喜好喧嚣。终年研供教问，一心摧残青年，便象一张白纸，没有正色彩。我对那样的生活，很感谦脚，齐无其他苛供。
六十五年春天，内人机缘成生，皈依空门，夜早听经，浑朝拜佛，充谦法喜。桌子上，摆放没有少佛教经籍，每每浏览，并且正在用饭时、就寝前，一直的对我展开道教。我则以为宁静恬浓的操守，无同于拜佛诵经，暗室无盈的道德，无同于行擅来恶的建行，果而尽管内人妙舌生莲，心才无碍，我总置之没有理，没有为所动。六十五年夏天，内人脆要我一起前往土城，皈依广老。我虽没有以为然，但内人稀意动人，衰意易却，因而相偕前往。没有料一进进佛堂，忽觉没有雅念开扩，心境改变，兴许是宿世佛根深种，古生才逢佛缘吧。
后来悲广阔师正在志莲粗舍开道《法华经》，乃取内人相率前往听道，初次沐沾法雨，只觉心天浑凉，有如醍醐灌顶，微妙的味道，易以思议，易以描述。我后每逐个逢道经，没有论阴雨，从没有缺席，尽管无法年夜彻年夜悟，但是逐步兴除了了执睹，由疑生解，由解生行，进而自利利他，真非“独擅其身”所可相比。
天有没有测风云，人有朝夕福福。夏历蒲月初，内人被车伤了脚，我又果年夜便下血住进荣民总病院。外科做粗胞反应测验，道是多发性恶性赘瘤（初期癌粗胞），一面另行切片查抄，并转收外科摆设开刀。外科驻院医师道必需闭闭本来肠道，兴行本来gangmen，别的开野生gangmen，以到达宁静治疗。一昼夜间，恶病降临，人生无常，使人可怕。我念那是往世业报出现，无法避免，预备看开一些接受业报。但内人果事变来得突然，极感震动。乐居士指导内人诚诵《年夜悲咒》七天，各一○八遍，供年夜悲火治疗年夜病；悲广法师批示用年夜定的功妇来降服年夜病；净空法师批示以发年夜愿转移年夜业力；圆一师批示放下万缘以治万病；普门擅友们以朝山、放生的功德为我回背。良师擅友们，寒心帮助，令我铭感肺腑。我正在住院三周的工妇，整天心念没有雅世音菩萨，发愿病好以后，尽可能接受道经锻炼，随时找时机弘法，以上誓愿齐出于至诚。《普门品》道：“众生被困厄，无量苦逼身，没有雅音妙智力，能救人间苦。”末于感到道交，灵感呈现，两次切片查抄，皆得到良性结果，只是将患部结扎，没有需开刀。出院以来，安然逆适。佛法无边，佛力无量，若非亲身材验，哪能深疑没有疑？现我正接受道经锻炼，驱逐磨练。愿苦海众生，虔诚皈依三宝，人身易得，勿背古生。
（一九七八年十月卅一日《慈云月刊》三卷四期）
诵咒病愈，更加健康
林永明
我是一个四十一岁的中年人，世居台北新化。我从没有打仗过佛教，也道没有上有何宗教信奉。正在民国六十两年春间得遗粗病，尽管我懂得一些中医药，可是怎样也治没有好那种病。正在懊末路中，正在一天候车往他天时，路边有一间旧书店，偶我发现了一本年夜乘粗舍印经会的《年夜悲心陀罗僧经》，花了十五元的价钱购回来一看，道明可治八万四千种病（业），我仔粗一念，既然可以治病，我便该当虔诚的念念吧！开初念咒是六十六年十月间的事，好象我昼夜一直念诵一个月左左，此病霍但是愈，每逐个念咒时便一心稳定。继念半载，更妙者，有一股气正在丹田下的脊椎骨上达至脑，复由脑顶循面部至喉返回丹田，上下轮回没有已，现在没有但万病没有生，并且返老借童。《年夜悲咒》之功效云云之年夜，云云之没有可思议，我真是太感开没有雅世音菩萨的恩惠了。
古后以后，我每日要念《年夜悲咒》，一念心如行火，气血轮回愉快，叹没有曾有。乐居士曾来疑指导，没有可固执此相，更应近离欲念。
我曾以念咒之法教导别人，其中有得眠症，三天生效。心痞塞症、神经涣散（衰强）症，正在短期内复本，规复健康。以至有一次家城左近有人跳火自尽，尸尾觅没有着，我来一看，只念了没有到十遍《年夜悲咒》，尸体坐即浮出火面。另有小孩半夜早没有知何以笑哭没有行，念咒一遍即行。脚指刀伤，念咒一遍行痛，三天生肌。类此验案，没有知凡是多少多。我只要尽力教别人皆念此咒。众人没有知念此咒，而得年夜利，堕进苦楚，诚可悲也。愿同建广为宣扬，功没有唐捐。
（一九七八年蒲月三十一日《慈云月刊》两卷十一期）
年夜悲神咒灵同，易产四天菩萨垂救
林慈仁
我取妻本系某年夜教同班同系同教，果年夜家宗教信奉之雷同，致婚姻得没有到单圆家少的同意，结业后即相约来此山村同居。
果妻行将分娩，按时前往旗山妇科病院，做产前的按期查抄，果而常来回于旗山、新寮之间。一日正在由旗山开往六龟的车行将开车时，上来了一个秃驴（从前我对僧人的歹意称吸）。中等身材，头真的秃了，胡子少道也有三个月没有刮了，看来约五十开中，一单眼睛炯炯有光，乍看是有多少多分仙风道气。但那副没有建门面，及那身粗布烂缕的老道教的配备，真叫人做呕，谁敢坐挨他。但他一上车后便站正在我和妻的坐位前，用神光毕露的眼睛，背车厢巡视，最初降正在我和妻的左左。其时妻一侧放一只脚提包，我则衙门八字开（两腿离开），一脚扶着妻，一脚摊开，懒洋洋坐正在那女。那位秃仁兄连号召皆没有挨，一pigu坐正在我的一侧。那借没有算，干脆连鞋皆没有脱，单腿一盘，两眼一闭，看模样坐得真安闲。那时我的高慢没有知到哪女出公役来了，为了一百整一套西拆构念，借得乖乖撤退阵天。要道那是偶逢，没有如道是倒霉。
到好浓站时，上来一名脚牵小孩的老太太，正在找坐位时，那位秃先生本来一起瞌着睛进定，可是那下他却很快的让位给老太太。车出站后，他冲妻道：“把袋子拿开。”下令似的没有待反应又坐下，妻也只好将脚提袋移置膝上。其时我真的知名火下三丈。心念，您那秃驴，古天易免易免欺人过头。本待发生，但果他让位给老小，已取得搭客的好感，情势于己倒霉，果之忍了吧！到三丘田他下车了，临走时喃喃自语的：“伴侣！青年人没有可高慢过头，气唬唬干吗？我便住正在那山面，由车牌数来三百步单步，有便没有要紧已往我们道道。”回抵家中取妻道及车上所逢秃驴，皆分歧觉得那人有多少多分奥秘，下车前的话更有露义。我们除了了了有当面错过之感而中，也无心再加穷究。
隔天妻背痛得同常，知道行将生产，坐即便近请了助产士。但接连四天易产，中西助产士束脚，妻苦楚的昼夜嗟叹。早朝突然念到秃驴，第五天一早便跑来找他，刚好他正跪正在那女念经。听到我慢没有行待的叩门声，彼即开门肃客。当他看到我时，象料事如神似的，很和擅的道：“我知道您早早会来的。”那时我有如回到慈母前的密切，内心发出一种素来已有的仄稳及kuaigan。没有曾降坐，我即无头无尾的道道：“妻易产，已经五天了。”法师（那一带的人皆云云称）听后，连话皆没有问，回身端起佛前的火杯，即单膝跪天，喃喃的念起来，我亦没有盲目标跪正在他的后面堕泪。十余分钟后，法师单脚将杯火给我，并云：“那是没有雅世音菩萨赐您的圣火，能除了了一切苦厄，您疑得过吗？”其时我泪眼受受的面了面头，暗示疑得过。因而法师叫我烧了三枝喷鼻，磕了三个头，然后跪正在那面。法师道：“您必然要恬静，快快的回来，叫您太太将圣火即刻喝下。记着《年夜教》面的：‘定然后能静，静然后能安，安然后能虑，虑然后能得。’别的要想法使您太过下兴、下兴。比如告诉她：忍受一面，已来生下来的小宝宝必然又白又肥，男的象我那样愚，女的必然和您同常的聪明优好，祖怙恃及中祖怙恃看到必然很悲喜等。并助其下声的念‘救苦救易没有雅世音菩萨’，管保坐即分娩，母子安然。快回来吧！”
慢得一出门便开初念“救苦救易没有雅世音菩萨”。但念到老僧人“想法使他下兴”一语，似有短亨情面处，妻苦楚的要逝世，有何法能使她下兴呢？但正在走头无路时，回抵家中也只好如法炮造。道也稀偶，妻听到又白又肥的小宝宝，已来祖怙恃及中祖怙恃必然很喜爱时，苦楚的脸上挤出一丝苦笑。我睹老僧人的锦囊妙计云云偶同，下兴的叫道：“念呀！”妻借问：“念甚么？”我道念“救苦救易没有雅世音菩萨”。便那样，妻也随着下声年夜气的念。哇！哇！！哇！！！开天开天，孩子降世了。中面冲出来中西助产士，闲着接生。我则捧着茶杯，感开得眼泪汪汪，跪正在客堂的一角，如同看到没有雅音菩萨站正在云端，没有！那是老僧人慈爱的笑容。被“恭喜！恭喜！恭喜您加一个又白又肥的年夜少爷”声惊醉，到处找觅，哪来的菩萨和老僧人？进进内室一看，小宝由护士抱着，妻困乏得悄悄睡来，真的母子安然，我又再次的降下了感开的眼泪。
骑上铁马，一气冲到老僧人安泰茅蓬，老僧人正在菜园事变。我掉臂一切，跪下来便叩首。老僧人放下东西，笑咪咪的拱脚背我：“恭喜！恭喜！是一名……”“有鸡鸡的！”我抢着回问。老僧人笑得更乐了。相邀至佛堂坐定，我申明是专程来叩开拯救年夜恩，及请老僧人为小宝赐名的。老僧人随心便道，叫“应缘”好了。嗯！“应缘而生，应缘而来”，可以！可以！”至是我对那位世中下人更敬佩，更尊崇了。我们凡是是取一个名，年夜家相互推辞，然后翻《辞源》，查《辞海》，改了更，更了改，接两连三，结果叫出来借是雅面大圆，分歧理念。老僧人随心拈出便是，并且超雅得体，由此可睹老僧人教问道德之登峰造极。
回抵家中，妻正在进饮食，年夜家催我为小宝取名，我胸中有数的道：“该当的应，缘法的缘，我的孩子叫应缘。”正在坐的无没有拍手叫尽。
以后，我常来茅蓬看老僧人。但每逐个次来，他老没有是念佛，便是拜佛，或诵经，很少有道话的时机。尤其是他拜佛，磕得头咚咚的响，膝盖跪起疤，头磕起包，念佛念得眼泪汪汪。好多少屡次果没有敢轰动他，而悄悄的溜回来。
仅由片段的道话中，得知妻喝的是“年夜悲火”，那位老僧人是历任本国佛教会理、监事，顶顶台甫的明藏法师，由十普寺来此隐居。本来老僧人是那样一名沉名、浓利、安贫乐道确当世圣哲，易怪我那骄横没有羁的乳虎，被其盖世教问道德所征服，和感化。
自从接近老僧人后，我即主动放弃廿年的祈祷，搏命的钻研佛教，现在已能做简单的早早课了。
（一九六六年四月三旬日《慈明月刊》五卷八期）
编者案：本文另有后段，系做者林慈仁先生道道皈依明藏法师颠末，为节篇幅，从略。
严重烧伤及车福昏迷得救重生
泰安法师
没有雅世音菩萨年夜慈年夜悲，救苦救易，到处示现灵感。台北市佛教会理事少泰安法师道了两则近年的古迹：
民国五十七年玄月，一名新店的青年王永凶，其时退役军中，适逢戚假返家，缝补家中瓦斯，发生没有测烧伤，齐身达百分之六十八。报纸的报道，使生识的新店广明寺真光法师正在中坜洽事看到报，仓猝返回台北，赶到耕莘病院看视。那时王和士果为吸进过量瓦斯，渗进血液轮回，颠末吸血，而齐身又现肿胀流汤，昏迷没有醉，住院仲春余，医师已没有保能医。泰安法师赶到，虔念《年夜悲咒》，由夜早九时至十时半。越日八时，王和士已醉了，下午两时能起床小便，又睡至隔日两时，伤势转好，一礼拜复本出院。八位医师、护士惊叹得背僧人合掌！王永凶先生雅名阿安，接受本刊访问时暗示，没有雅音菩萨灵感古迹太多了，没有知的人以为迷疑，其真是事真。但那没有该暂时期供，仄常便要建擅心，做好事，造擅业，佛祖才会暗中保护，年夜劫化小劫。
另外一件灵感古迹，台北市泉州街有位中药商叫张建春，正在一九七八年八月，他两十一岁的孩子发生车福，收到台年夜病院慢诊室，住院廿余天，昏迷没有醉，眼睛已没有会动，医生、护士皆道出愿视了。真光法师连系到泰安法师，赶到病房念《年夜悲咒》四非常钟，脚已能举起，越日能道话，过两礼拜病愈出院，现在人好好的正在做事。
（一九八○年仲春旬日《慈思周刊》总六十两期两十四号）
麻疹并发症起逝世回生
林看治
正在那两十世纪迷疑昌明的太空时期，若背人道：“正常的身材，如果冲着凶神恶煞、灵柩煞等等的煞气，便会坐即与世少辞。”那些自诩新进人物的，没有但没有疑，并且出心便是迷疑、分歧时期潮流。那么佛教徒能可疑那些“相冲相煞”的事变呢？依我的没有雅念是，宁可疑其有，但却没有来奉承祭拜，或供他保佑。
如果把一句阿弥陀佛圣号志老逼实的念，便可以逢凶化凶，逢煞无恙。具此事实妙法，凶神恶煞早已被那一句光明正年夜的咒中之王吓得跑背无影无踪来了。兴许那一句万德洪名的圣号，把那些痴迷没有知返的恶鬼煞神降伏道错开意解，带业转生擅道来了亦道没有定。下面且举两则事真来证明。
李准莲友是“圆广班”的副班少，住正在台中市东区建中街，她家没有足屋出租给中连货运的司机。那司机太太名阿珠，本年卅一岁，于来年夏历十仲春廿日早朝到北京路的一家洋拆店，要把新订造的衣服取回。其时，突然马路上饱乐宣天，有人下声喊着：“艺阁的三藏取经来了！”有的又道：“花圈、花车那样多。”阿珠正在店内听得好偶心起，也出来看一看，没有料只睹八集体抬着一心年夜灵柩，阿珠坐即挨了一个寒战，心面直叫头痛，胸部如石块压住，坐即昏迷已往。其时洋拆店的人，吓得赶快叫一辆三轮车，派伙计一人护收，颠末复兴路魏保逆病院门心下车，扶着她先请医师给她注射服药，然后收她回家。
李准莲友看睹阿珠昏迷没有醉，五民取爪甲皆呈白色，骇得下声喊起“阿弥陀佛来拯救”来！其时隔邻的中连货运员工人等，听人叫喊，年夜家皆赶了已往，只睹到阿珠两眼翻白，周身齐白，昏迷没有醉，年夜家皆道回生有视，有的便挨德律风到北部叫她丈妇回来，有的便挨电报叫她婆婆来。只要李准莲友神情兴奋，拿动脚中的念珠放正在阿珠胸前，心中仍一直天念“阿弥陀佛”、“没有雅世音菩萨”！虔供佛菩萨慈悲施救阿珠，约莫念了两非常钟，阿珠的两眼取皮肤吃紧规复正常，心道：“师姑，汝真是救我活命的年夜恩人。我几乎被压得要气尽，当万分苦楚的时辰，您的念珠放正在我的胸前，又闻阿弥陀佛的声音，身材才吃紧觉得沉紧起来，多开师姑施救。”邻人的人纷繁背阿珠恭喜：“能得到念佛的房主救了您的年夜命，没有然您三个女女将酿成没有妈的孩子了。”据道来年七月对面那条巷内有一名才十七岁的蜜斯上街，也是看人出葬回来便年夜叫头痛心寒，医药亦无效，便离开了人间。更可怜的是那位蜜斯出葬那天，那条巷的头一栋衡宇女仆人，她是疑中教的，其时她站正在门边看，也突然头痛，同常的症状，医药无效，与世少辞哀哉了。听了邻人的话，年夜家皆背阿珠道贺。那是本年仲春间李准莲友来莲社亲心对我道的。
台中莲社家庭念佛班总计四十八班，皆由炳公老恩师（李炳北居士）定名构造的。“单建班”是民国四十四年八月坐的一班，班少邱心智，副班少林德金、李陈绸人等，皆是非常寒心劝人念佛的。十三年来，每逐个两礼拜道一次佛法，没有曾连尽，道前由赵钬铨居士取丽明妇人指导课诵，以是班员每逐个人经咒很生，几乎皆背诵。此次夏历四月廿日，教人正道“劝建念佛秘诀”之时，道起了李准莲友救阿珠的感到。其时正在坐一名姓萧名合的莲友，她住正在承仄路，坐即站起来处年夜家道：“我可证明确真有棺煞，果为我mm正在前月几乎被它煞逝世。我mm名阿雪，住正在半仄厝的农村，正在两个月前，阿雪产后廿多天，尚已谦月。那天早朝突然一阵乐队的锣饱声，隔邻的阿婆，没有看明确，一直叫：‘阿雪啊！快出来看迎神，那样寒闹啊！’阿雪由房间出来伸头一看，本来没有是迎神，是抬一心灵柩已往，忽觉毛孔直横，回身进房，头便痛，畏寒发烧。我的妹妇坐即请医师注射，没有但其实没有生效，并且愈睹沉重，阿雪便叫他坐了机车来我家赶快载我来。我一睹mm阿雪，心净跳得喘没有中气来，正在床上嗟叹，坐即便面起三枝喷鼻，祈供佛菩萨加被，又搏命念阿弥陀佛、没有雅世音菩萨。约莫念了半面钟，并且念年夜悲咒火给她喝，阿雪喝了年夜悲咒火以后便道头没有痛了，心净也跳得沉多了，以后身材便逐步规复。但人生是苦易多，懊末路多，过十多天后，我的妹妇又谦面笑容要我坐即坐他的机车到他家来。我问他是发生了甚么没有测？妹妇道，六岁的女孩阿英出了麻疹，突然变症没有知人事，现已放正在天上，只剩了一心吻。等我到了mm家面一看，仄常活泼可爱的阿英正倒卧天下，将近气尽的模样，邻人多人皆正在叹惋。我便仍然如前，下声念‘阿弥陀佛’，并念‘救苦救易没有雅世音菩萨’，借念年夜悲咒火，用汤勺注意灌输小心。真是佛法无边，没有可思议，阿英呆呆直视的眼睛已经会看人了。其时左左邻人分站两旁，左边的叫声阿英，阿英头便转过左边看人。左边的人叫一声阿英，阿英的头又转过左边看人。其时年夜家皆称赞年夜姨请佛祖来救活了阿英。以后服药便生效，身材便吃紧天复本了。”
萧合道到那面，正在坐的莲友每逐个人皆听到，我便对她道：“您既已知称念圣号的好处，云何没有教您mm称念佛号，早早课诵，以便年夜家用饭年夜家饱，年夜家功业年夜家消，本身会念，岂没有是利益更年夜呢？”萧合便问：“我已教她念，亦请了西圆三圣为她安座，非常庄严。可是她四个小孩缠身，得空可闻佛法，哪面念得如法呢？我是三年来没有连尽的，听您道净土秘诀，现在行、住、坐、卧，心没有离佛，佛没有离心。决议古生要脱古生逝世苦海的了。”我听了又加以赞赏，要没有是她粗进用功，又怎能把mm、侄女从生逝世边沿救活已往？
（一九六七年七月八日《菩提树月刊》一七六期）
被车碰倒安然无恙
邱舜明
上月十八日朝七时半，好友开阿树居士，自中和骑机车赴北港下班途中，行经北市西藏路一百两十号门前时，被一下速行驶的计程车从左前圆碰倒。机车碰滑数丈，开居士则正在天上翻跟斗，爬起检视，除了了西裤左边划破数个年夜洞，左脚、左脚些微擦伤之中，其他部位均已受伤。正在被碰倒之刹那间，内心感到有一股无形的力量托护着，无疑是菩萨溟溟之中加被护持，没有然云云严重之碰击，没有魂回地府，也会降得脚脚残兴。
开居士每日必虔诵《年夜悲咒》七遍，行住坐卧均持佛洪名，果其感佛慈悲，嘱吾记述，以志佛恩。
（一九七八年七月三旬日《慈云月刊》三卷一期）
佛法无边，年夜悲火治愈重症糖尿病
滕一叫