一时，佛正在王舍乡，正在王舍乡取舍卫乡之间的丛林面有一千个食肉鬼，天天对玛嘎达和果沙推之间的行人做害。后来，萨迦国王（即胜光国王）派使者告诉影胜国王：“陛下，两国之间的丛林中有一千个食肉鬼，每每做害于来往的行路人，请陛下祈供贵国的释迦世尊，以圆便法式化它们。”（译者：那面有个缘起，遍知的释迦世尊是一无所知的，但国王没有祈供，世尊呈现没有知道，祈供后才来度化的。象我们教院面，上师也是齐知者，若没有人背上师禀白或劝请某事，正常没有会隐神通，没有会没有请自道的。）影胜国王听后，即刻谢世尊前恭顺顶礼，世尊对他宣道了佛法的教理，赞赏了佛法的功德，影胜国王悲喜疑受，再禀白世尊：“慈悲的世尊，您从前调伏了嘎哦、得嘎等很多恶龙，也调伏了桌涅等夜叉，现在玛嘎达和果沙推之间有一千个食肉鬼，曾经害了很多寡生，祈请年夜慈年夜悲的世尊调化它们。”世尊默许了。影胜国王得到世尊的默许后，恭顺做礼而来。
一天，世尊没有雅知调化一千食肉鬼的果缘已成生，刹那间从王舍乡来到了食肉鬼天面的丛林中，它们看到世尊近近天背它们走来，个个丑形毕露，凶狠天扑背世尊，欲以加害。世尊随即发了一个人间心，念：现在多闻天子等一切夜叉能来我面前该多好啊！念毕，多闻天子等一切夜叉坐即来到了世尊前恭顺顶礼。果为它们是专门降伏食肉鬼的，一睹那些食肉鬼，情没有自禁天念害它们，一千个食肉鬼睹势没有妙，心惊胆颤天往回逃，世尊做个加持，使四周炽火衰燃，让它们念逃而逃buchuan，返回又有可怕的夜叉。无法它们只要供救于世尊，世尊道：“您们以宿世的恶业，古生报为食肉鬼，古生中您们又害了那么多寡生，后代您们将生于那边？受甚么样的果报，您们该当深思一番。”一千个食肉鬼又祈供：“世尊如何嘱咐，我们皆依教奉行。”它们遵佛教行，悲喜天活着尊前皈依受戒，世尊为它们传了响应的法，便返回了。它们古后再也没有害任何寡生了，每每擅待过路的人们：缺火的收火，缺食的收食，迷路的带路等等，给过路人各类圆便。两天的人们知道那些食肉鬼的擅举后，皆感到罕睹：由害人转酿成助人。同时传扬并赞赏世尊没有行思议的能力。
诸比丘白行：“世尊调化了一千食肉鬼，使其皈依受戒，饶益了无量寡生！”世尊曰：“没有只是现在，从前我也使他们断除了恶行，行持十擅。从前也是正在那两个皆会之间有很多食肉鬼，杀戮了很多人，其时，王舍乡的一名苦行神仙，睹到它们云云制恶业，便发心调伏它们，使它们皈依并行持十擅，其时的神仙便是现在行持菩提的我，其时的食肉鬼便是现在的一千个食肉鬼，其时我也是使它们断恶行擅，古生亦如是。”