列位同建：
后教古天很荣幸，受贵会的约请，来和诸位讨论一些佛法的道理，供佛加被！愿视诸位可以深进宝山一无所获，阿弥陀佛！
后教古天要陈诉的题目是《莲池海会──念佛往生睹闻记》。佛经上记载：神仙天下的寡生，每个皆是莲花化生。道真真的，后教站正在那面，看到我们诸位同教也像正在莲池海会同常，一集体一朵莲花，非常浑净庄严。佛有没有量的多。比圆释迦牟僧佛、药师佛、阿弥陀佛……十圆诸佛……。古天要道的是“阿弥陀佛”！我们念一句看看，来：阿──弥──陀──佛，为甚么要念阿弥陀佛？那是佛教的教主──本师释迦牟僧佛教我们念的，佛有那么多，我们要念那么多没有圆法专心，便教我们专念“阿弥陀佛”。
我们每逐个集体有每逐个集体的寿命，那个寿命绝了，照佛经上道，要投胎轮回。我们念佛的人没有用再来投胎，再来受苦，再来生老病生，以至堕进三恶道。比如目莲的妈妈便堕来当恶鬼，天藏菩萨的妈妈便腐化到天堂来受苦。我们是往生到西圆神仙天下，往生是一个最好的果，念阿弥陀佛的人往生之前，有消业障，开聪明。逢凶化凶，……各种的没有行思议的感到，等一下皆会介绍到。
尾先我们所瞻仰到的（看幻灯片），是我们佛教的教主──本师释迦牟僧佛。佛经上记载：佛他白叟家，为了一件很要松的事变出现在我们那个娑婆天下，甚么要松的事变？便是帮助一切的寡生解脱痛苦，没有只人类，一切一切的寡生皆要历经生，老，病，生的那些痛苦。您看看，孩子生出皆是哭着来的，没有据道过哪个孩子生出时是笑着。老的苦，病的苦，生亡的苦，乃到各种天灾天灾、和争、车福……一切一切的苦是道没有绝的，那些苦多少乎年夜家皆要碰到。
有一个伴侣的女亲，没有知道他昔时干甚么行业，结果临终时，惨叫着，指着白茫茫的墙壁道：“看短您多少，我叫我女子借您，您没有要把我当猪合磨。”阁下那么多人围着，他本身完齐没有圆法做主，本身道出那种话，他的女女吓得没有敢挨近，我们便问他道：“您爸爸怎样道那种话？借现猪的模样？”“他道年轻时宰猪，”我道，“报应现前了，赶快替他正在佛前忏悔，供佛菩萨慈悲，化解那个怨业。”忏悔后，他又变牛的模样，整个耳朵像牛同常，嘴动起来好像牛正在吃草。他女子道女亲也宰过牛，我们一直帮他念佛。后来，他才下声喊：“拯救啊！拯救啊！我下次再也没有敢啦。”才规复人的模样。那是真的，没有是开挨趣的！
啊！报应啊，真如人所行：擅有恶报，恶有恶报，没有是没有报，时辰已到！
以是，诸位同教，古天加进佛七是种了一个年夜擅根啊，您们好好念佛，多终年后再看，您们整个的人生完齐改变，那个路一片光明，果为念佛开发了您们胸中的聪明，您们是正在走一条聪明光明的路。
佛陀看到一切的寡生必然要生，必然要老，必然要病，必然要生，便那样生生生生，生生生生。年夜局部人生后堕来当畜生、当鬼、堕到天堂，极少数可以再投胎当人，也有极少数可以降天。即便降天当人，天人的福报寿命消受完了，他借是要再来轮回，再来投胎到所谓的天堂、恶鬼、畜生三恶道，佛看到果缘成生，便应化正在我们那个人间，佛出生正在甚么家庭呢？──出生正在一切的人皆谋求的荣华繁枯整个具脚的帝王之家！释迦牟僧佛是皇太子出身，他没有吝舍弃了荣华繁枯来建教佛法，来成佛，来弘法利生，让一切寡生有一个离苦得乐的时机。那便给我们一个很好的启发：佛法的可贵，正在于逾越了人间的荣华繁枯，以是诸位同教您们正在把握着一个天天之间的代价连城！疑没有疑由您，玉皇年夜帝睹到佛皆要跪下来顶礼。
佛来到那个人间，要处理寡生生、老、病、生的痛苦。但是，处理它很没有容易。他白叟家亲身便实验过，受各种的苦，每逐个天只吃一颗麻，一颗麦。饥得皮包骨。您知道吗？饥得从肚皮摸下来可以摸到脊椎骨，有多少集体能吃那种苦？以是要建行。要了生生很没有容易！佛他白叟家年夜慈年夜悲，正在道出没有少种靠他本身建教戒定慧，了生生的圆法后，又年夜慈年夜悲介绍出神仙天下，介绍出阿弥陀佛，介绍出没有论您是正在家、出家，男、女、老、幼、士、农、工、商，各行各业，识字的、没有识字的，一切一切寡生皆可以建行，并且那一生便可以了生生，可以往生神仙天下，成佛度寡生的年夜慈年夜悲的净士秘诀！一切的佛皆安然挨坐，他有他的佛的天下，佛的净土，但是您要来他那边没有容易。比如道，最好的教校正在我家隔邻，但是年夜专联考我得第一位能力够进来念。阿弥陀佛神仙天下便像一个成佛最快的年夜教，只要您念来，阿弥陀佛整个接收。他白叟家一脚拿着莲花，另外一脚伸着，他是亲身接引我们来的，释迦牟僧佛借介绍没有雅音菩萨。没有雅音菩萨成佛后，又倒驾慈航现菩萨身，年夜慈年夜悲，救苦救易，到处来循声救苦，劝人家念阿弥陀佛到神仙天下来。阿弥陀佛，没有雅音菩萨、局势至菩萨，是西圆三圣，他们像母亲心痛孩子同常护念寡生，愿视寡生可以念佛往生神仙天下，真正真现年夜慈年夜悲，救苦救易的本意！
念阿弥陀佛往生神仙天下，它的道理很深很深，按典范上记载只要佛和佛能力够完齐天了解。以是我们的本师释牟僧佛正在《阿弥陀经》面介绍那个念佛秘诀时，十圆谦坑谦谷诸佛皆共同赞赏。阿弥陀佛的神仙天下只要念来，皆可以来！并且，阿弥陀佛借亲身来接引您，道理很深，而他建行的圆法很容易：第一个便是要‘坚疑’！坚疑佛绝没有会道谎，阿弥陀佛绝没有会发那个实愿，坚疑真的有阿弥陀佛和神仙天下。印度有一风雅：如果谁的舌头伸出来，可以舔到鼻尖，那那集体三辈子没有道谎。佛便以知识来度那些中道来教佛，佛的舌头伸出来能把整个脸皆挡住了。中道跪下来道：“佛，您确真是多生多劫没有道谎，以是听您道的话皆是真真话。”年夜家有聪明的话，有福报的话，念念佛要骗我们作甚么？释迦牟僧佛是皇太子出身，阿弥陀佛是国王出家！人间间拥有的一切他们完齐皆舍弃，他骗我们作甚么？真的是年夜慈年夜悲，救苦救易哪！以是，第一个要坚疑，您相疑有阿弥陀佛，有神仙天下，那便是您成功的第一步。
第两步要发愿。发愿我那一次寿命终绝时，没有要再来轮回，再来投胎、再来受苦，我要到神仙天下莲花化生。您看，莲花化生没有出生的痛苦，莲花化生没有老的苦，他是无量光，无量寿，生、老、病、生的苦皆没有，莲花化生可以睹到阿弥陀佛、没有雅音菩萨、局势至菩萨、莲池海会佛菩萨。神仙天下寡生皆是莲花化生，往生的人太多了，形成无边无边的莲池海会。一切的苦皆没有！以是我要到神仙天下来。到神仙天下来，没有是来那边享受的，而是来建行。他那边情况最好，没有会让我们退步，一直到建行成功为行。
正常人看到甚么事变，所谓是“断了胳臂记了痛。”臂膀刚被割失落很痛，一暂了便麻木了。以是道：“教佛一年，佛正在面前，教佛两年，佛正在西天，教佛三年，佛便化为云烟。”
我们真的有觉醒的话，反已往：“教佛一年佛正在面前；教佛两年佛正在身旁：教佛三年佛正在心田。”以是我便发愿，我到神仙天下来，用最短的工妇，最快的速率，建行成功。跟佛菩萨同常皆永暂没有受生、老、病、生的解放，可以悠游自由到处来广度寡生。像阿弥陀佛，没有雅音菩萨同常，千处祈供千处应，哪面有须要，我即刻有能力可以来，来度寡生。
以是，第两个要发愿到神仙天下。那神仙天下便是十圆一切诸佛所共同赞赏的最好的天下，它是阿弥陀佛参考了210亿诸佛的天下的粗髓散合成的。它最特别的便是他用接引的圆法，并且没有论您是甚么根器，皆可以到神仙天下。最好的根器像文殊菩萨，普贤菩萨，他们是即刻要成佛的年夜菩萨，也发愿到神仙天下来，并且成佛最快。
最下下档根器，即便您制了“五顺十恶”的功，即刻要堕天堂了，但是您有好的果缘，有人道：某或人，赶快呀！赶快一心念佛，供阿弥陀佛接到神仙天下来啊！您便没有会堕进天堂了！他那时辰可以即刻念，哦！我要到神仙天下来，永暂没有会再制功，没有用受苦了。他可以即刻念，阿弥陀佛道我也要亲身来接！真是荡子回头金没有换。年夜慈年夜悲到无以复加！以是第两步要发愿到神仙天下来，那是成功的第两步。
第三步便是老老真真天念佛。老老真真念那句“阿弥陀佛”。那句阿弥陀佛甚么意义？它是无量光明、无量寿命。一切的佛成佛以后皆是“无量光，无量寿”做他的名号。阿弥陀佛发愿我要以无量光，无量寿做我的名号。无量光囊括一切空间的好好，无量寿囊括一切工妇的好好。以是，我们念那句阿弥陀佛，便即是念十圆一切诸佛了！您看建行人一睹面：“阿弥陀佛！”，他没有来念其他的，那为甚么？那是本师释迦牟僧佛教导我们的，教导我们来念阿弥陀佛。您可以坚疑神仙天下，坚疑阿弥陀佛，发愿往生神仙天下，往生到阿弥陀佛的天下。好好天念阿弥陀佛，决议如经上道的：生前真的是消业障，开聪明，删福报，决议可以逢凶化凶，逢易成祥，年夜事化小事，小事化无事。并且临命终时，您决议可以受阿弥陀佛的接引到神仙天下来。到那边来一切的苦皆解脱，赶快建成功，赶快再来度那个苦海面的寡生。念阿弥陀佛的好处没有少，往生是没有是真有其事呢？现在便介绍真人真事。
那是鼎鼎台甫的凌晨的年夜建行人，叫“周安士”。那周安士居士散合儒家，道家、佛家三家典范的粗髓编成了《安士齐书》。他正在那本书面面写：念佛的人往生神仙天下，有些可以本身知道工妇，知道甚么时辰要往生，没有病，没有病苦，有些睹到佛来接，睹到菩萨来接，有些睹到佛光，有些看到莲花，有些闻到喷鼻味，往生以后纷歧面生相，身心柔硬，以致烧出没有少舍利。他道，生生年夜事变做没有得假，人临终的时辰，您出圆法做假，所谓“盖棺论定”，最初要收尾了，看您怎样收场。以是周安士居士道：“像那样念佛那样好的往生瑞相，一面皆做没有得假，念佛往生神仙天下是有凭有据的。”同常，他白叟家也以80余下龄安祥自由的往生。
佛法传到本国后，有本《净土圣贤录》。面面记载历代正在家出家、各行各业以致鹦鹉，八哥往生的事。正在本国没有只念佛的人多，连那些小鸟皆会念佛。有鹦鹉念佛，一只会念，又抓一只来闭正在一起，它又教它念。“阿弥陀佛”，“阿弥陀佛。”它可以连绝和您同常念5、六十句。另有麻雀也会念佛。麻雀嘴巴很小，它是念单音的：“阿──弥──陀──佛”。另有公鸡也念佛。
再举个例子。那是王龙舒居士，是一个正在家人。他便是好好天念佛，一天拜阿弥陀佛1000拜。往生的时辰本身没有生病，和亲朋道：“休息呀！我要出近门了。”往生的本天，本身拜佛后拿着念珠，站着下声天念佛，然后道：“阿弥陀佛来接了。”便站着“坐化”，坐化往生。人家来碰他，他便像一颗树同常“种”正在那面。您看看那种天天间的代价连城，给我们念佛人得到了。那模样完完齐齐纷歧面痛苦，并且那么好的瑞相往生。古天后教所要介绍的便是正在著名有姓，没有少人皆看得到，听得到，探听探视得到的念佛的典范。
鼎鼎台甫的广钦老僧人，年夜家尊称为“火果师女”，他白叟家稀有十年的工妇没有食人间烟火。他建苦行，没有用像我们同常要用饭、吃菜，煮那个、炒那个，他便吃容易的做做火果便可以活，并且活的好好的。活到95岁也没有生病。并且他稀有十年工妇没有倒单。我们早晨乏了要躺下睡觉，他没有用，他皆是挨坐。像我那模样坐，多少十年没有用躺下来睡觉，他的房间是没有床的，只要像您们现在坐的那个少椅，便那模样。他绝管有那模样的苦行，但是他白叟家道那是集体的根器。每逐个集体的根器好别样，有些人要练没有倒单，练没有行功会吐血，有些人没有用饭，光吃火果，他胃肠受没有了，他白叟家本身道，他真正在佛法得益便是念“阿弥陀佛”。
广钦老僧人家境非常浑寒，很穷困，没有钱念书。但是他便是那样念佛、念佛，一个没有识多少个字的人开年夜聪明。真的是上至国家元尾、年夜教校少、教授、留教的教者；下至正常的家庭主妇，老苍生，皆来处他请教，他白叟家可以以最短的工妇，给您一个最好的谜底，便是那个谜底，出错。
白叟家以95岁的下龄往生，要往生前庙面的甚么事变皆交代好了，请谁当方丈，往生火葬后灵骨放哪面皆交代好，然后安祥挨坐，坐着念佛便往生了。那是真人真事，没有是武侠小道上面的情节。那是古世真正鼎鼎台甫的一代下僧广钦老僧人。年夜家皆瞻仰一下他白叟家挨坐的神态，唔，那种如如没有动，那种庄严的神态。白叟家用他的念佛的功德来庄严他本身。
圆才是没有识字的法师，现在我们再看一看，那一位是对佛法的教理，非常了解的，常年乏月道经的dafa师──道源老法师。他果为对佛理很了解，以是非常重视念阿弥陀佛。便专建教净土宗，把庙的名字叫做“海会寺”。
您知道吗？他白叟家的近视3000度，要道经，经文用羊毫字写得那么年夜。他身材非常衰强，可那样一直念佛，活到将近90岁。往生前也是把一切事变皆交代好。庙面刚好传戒，请谁帮脚甚么皆交代好后，本身便凶祥卧。凶祥卧是最好的睡姿，左边卧。然后我们帮他助念念佛，便浑分明楚正在听白叟家念了将近10句的“阿弥陀佛”，然后闻到一阵阵的莲花喷鼻味，白叟家便安祥往生了。
别的另有一位，律航法师。是一位将军。他刚当将军的时辰便来请教古世下僧慈船dashi。慈船dashi看他是一个军人，一个将军怎样会跪正在出家师女面前问佛法，便很赞赏他。便帮他开示了一句话，年夜家也可以记住，我觉得那一句话对我们很要松。叫做：“生处转生，生处转生”。便是建行时，您要把生的处所转为生疏，生疏的处所变生了。那个将军，才打仗佛法，没有懂甚么叫做生处转生，生处转生。
然后师女便背他开示道：“您们军人，对那些争名夺利，生没有生呀？”他道：“很生，整天皆正在念怎样样降民发家。”“哦，很生，那您对念佛、拜佛、钻研佛理生没有生疏？”他道：“我整天脑筋正在念那些名利的事变，固然佛法没有但阳来用心。”法师道：“对了，您便把它转已往。您把心多放正在阿弥陀佛上，把心多放正在钻研佛理上，那些念吃、喝、嫖、赌，争名夺利的心做做便生了，便退失落了，建行便建成功了。”他道：“老法师的开示太好了。”
将军老年底年出家，便专念阿弥陀佛，后来往生的时辰很自由。他敲年夜钟散合年夜家道：“阿弥陀佛来接了。”然后念道：“自知时至，身无病苦，心没有迷恋，如进禅定，佛及圣寡，脚执金台，来驱逐我。”便那模样往生了。太好太好了！那是将军出家建行，临终得到殊胜的法益。
再来那一位，便是最近往生的“广化法师”也是军人，他是“律航法师”的dizi。他本先很喜爱吃肉。有一次，队伍开到一个养鸭人家没有少的处所，天天桌上要有鸭肉。一天宰好多少只鸭。有一天菜上来，没有看到鸭肉便喊：“怎样古天没有鸭肉？”那个厨师道：“一切鸭皆给您吃光了。”他道：“开挨趣，那面是养鸭人家，队伍开已往，整片圆圆多少面内的鸭怎样便被我吃光了？”结果便开着凶普车，带着副民出来，绕了一年夜圈，没有看到一只鸭。啊哟，他有面起鸡皮疙瘩，无形中吃了那么多生命，杀了那么多生哟，那才把他的天良引发出来。
《天藏经》道，我们娑婆天下的寡生“举心动念无没有是业，无没有是功”。正常人皆要比及报应现前才叫苦连天。但是广化法师从引发出他的天良的那一刻，便开初打仗佛法，便进一步出家建行，用功念佛、拜佛。有一天正在拜佛、念佛的时辰，拜下来忽然“呱呱呱”，胸心很陈明天抱了一只鸭。他吓坏了，啊哟，报应找上门了，怨家找上门了。回头一看，鸡鸭狗牛猪排了少队，背他吼，要讨他的命。他吓得便背庙面的人道：“最近没有要离开我太近。”他怕他本身会生一场年夜病，请年夜家最近帮他小心些，怨家已经找上门了。本天早晨正在走路时，没有小心“啪”摔断了腿，坐轮椅坐了20年，是著名的“轮椅法师”。他把他亲身的经验告诫群寡，道千万没有要制杀业。
我们绝管借没有吃素，先没有要制杀业。佛经上佛慈悲让吃三净肉，您吃的那个肉，没有看它被杀，没有听它被杀，没有是专门为我们本身杀。甚么叫专门为我们本身杀呢？比如我们的生日甚么的，人家便宰鸡、宰鸭帮我们祝寿，那皆是为我们杀的。我们应来菜市场购现成的，然后进一步可以吃个早斋。初一，十五吃斋，吃松吃松吃齐素，要松的便是没有要杀戮生命，杀生是定业，您跟它结了那个命债，早早它要来讨回那个命的。
他便那样用功建行，最近往生，也很安祥。年夜家一直帮他念佛、助念。助念便是人临终的时辰，我们念佛收他，没有用哭，没有用动，没有用易服服，他便没有会痛苦。便那样帮他念佛，念到他的头顶上突出一个肉髻，很没有行思议的瑞相。便像佛同常，您看阿弥陀佛头顶上一个白白的肉髻。那便是给我们很好的证实。书上写：人非圣贤，孰能无过？一生杀生的人，后来他能转已往。赶快、赶快用功念佛，也能成为一个很有建行的法师，也有那模样的擅终，那模样好的瑞相。太好太好了！