擅待本身，享受人死
我有明珠一颗，暂被尘劳闭锁。目前尘绝光死，照破江山万朵。
宁茶陵郁禅师
有一次，石屋禅师和一个奇逢的青年女子结伴同止。天白了，那个女子约请禅师来他们家留宿，对他道道：天色已早，没有如正在我家留宿，嫡一早再赶路。
禅师背他道开，取他一同来到了他家。半夜的时辰，禅师听睹有人蹑脚蹑脚天来到了他的房子面，禅师年夜喝一声：谁!
那人被吓得跪正在天上，禅师揭来他脸上受着的白布一看，本来是白天和他同止的青年女子。
怎样是您?哦，我知道了，本来您留我留宿是为了那个!我一个僧人能有多少钱?您要干便来干年夜交易!
女子一听没有由心中盗喜，并道道：本来是同道中人!您能教我怎样干年夜交易吗?他的立场是那么诚心，那么虔诚。
禅师看他那样，对他道道：惋惜呀!您放着毕死享受没有绝的工具没有来教，却来做那样的小交易。那种毕死享受没有绝的工具，您念要吗?
那种毕死享受没有绝的工具正在哪面?
禅师忽然松松捉住女子的衣衿，厉声喝道：它便正在您的怀面，您殊没有知道，身怀宝藏却自苦腐化，白费了怙恃给您的身子!
一语惊醉梦中人!青年人今后改正回正，拜石屋禅师为师，后来竟然成为一名著名的禅僧。
宋朝的宁茶陵郁禅师有偈云：我有明珠一颗，暂被尘劳闭锁。目前尘绝光死，照破江山万朵。那是禅师开悟时所做，意义是，每逐个集体皆有一笔无可比拟的宝藏，那便是本身，但果为我们没有料识到本身的代价，才会活得浑浑噩噩，只要真正认识到本身的存正在，必定本身的代价以后，能力恢复本来的活泼面目。以往的各种猜疑，皆将豁然开朗。
有一天，释迦牟僧给他的多少个dizi道了个故事：有个贩子嫁了四个老婆：第一个老婆既智慧又可憎，伴正在他身旁，像影子同常逃随他;第两个老婆是他从中天抢来的，她非分特别标致，让人羡慕;第三个老婆，整天挨理他的同常平时杂事，让他没有消为死活费心;第四个老婆是最闲的，但是他没有知道她整天皆正在闲甚么，他多少乎记记了她的存正在。贩子要出近门了，旅途非常辛苦，以是他要选一个老婆伴伴本身。
第一个老婆道：我才没有伴您呢，您本身来吧!第两个老婆道：我是您抢来的，又没有是愿意嫁给您的，我也没有来!第三个老婆道：我没有克没有及忍受路程的风餐露宿之苦，以是我最多收您到乡中!第四个老婆道：没有管您到了哪面我皆会随着您，果为您是我的仆人。贩子感慨：到了闭键时辰借是我的第四个老婆好!因而他便带着第四个老婆开初了少途跋涉。
释迦牟僧道：您们明白了吗?那四个老婆便是您们本身!第一个老婆指的是粗神，人死后粗神要取自身分开的;第两个老婆是指款项，很多人为了款项辛苦了一生，死后却没有克没有及将它带走，不过是火中捞月;第三个老婆是指本身的老婆，死前相依为命，死后借是要分开的;第四个老婆是指集体的天性，您能够没有正在意它，但是它会永暂正在意您，没有管您是贫贫借是繁枯，它永暂没有会背叛您，永暂逃随您。
人间间最好好的工具便是本身，人只要面临本身的时辰才是最真真、最做做的，您的心永暂皆没有会背叛您，摈弃您。人死的幸运和谦脚其实没有是苦苦谋求来的，您念要的他人皆给没有了您，只要擅待本身，能力收获幸运和高兴。