居和如持《金刚经》往生
--选自沈家桢《〈金刚经〉取西圆神仙天下》
道到我教佛的第三个阶段，必需要背列位介绍我的内人正在那个娑婆天下的一个教训。内人每逐个天早课必然诵持《金刚经》，直到往生，十八年来从已连绝。她患的是骨癌。列位皆知道，癌症末期是很痛苦的。临末对一个教佛的人来道是很主要的闭键。果而临末时，如果昏迷没有醉，大概痛痛易耐，那皆有碍往生西圆神仙天下的。我很担心内人正在临末时会很痛苦，或果麻药用得太重而昏沉。
一九八八年的七月三日，庄严寺正举行佛教夏令营，摆设了我两个小时的课。从我家面到庄严寺，来回要三个小时的车程，加上两个小时的课，我必需离合她五个小时，那时内人病得很重，我念留正在她身旁闭照她，正好雷暂北专士正在我家，我念请雷专士代我前往庄严寺演道，但是我内人没有愿，她推着我的脚道：‘您必需要来。’其时我其实没有觉得甚么，过后才知道，正在她道那句话时，她留正在那个天下，已只要短短的数个小时了。
正在她往生的前两天，她进行服用行痛药。我从庄严寺返来，和家人及雷暂北一起坐正在她房间的天上道话，约莫早朝十一面非常左左，她突然叫我到她的床前，伸出她的单脚叫我握着，看着我。我问她‘痛没有痛？’她摇头暗示没有痛。片刻后，突然发现她的眸子没有动了，那时她的心稍稍张合，接着，沉细的‘浦’的一声，便甚么皆静行了。接着我们依佛陀的教法，齐家和雷专士环绕正在她身旁念阿弥陀佛，至半夜两面，我请雷专士和孩子先来休息，我接绝握着她的脚念佛号八个小时。
第两天早朝，为她易服服时，她的身材柔硬，便像是睡着了（颠末两三天以后，伴侣来看借是云云，一如睡中）。换妥她的衣服后，我走进家面的小佛堂，第一眼看到的，便是十八年来她念的《金刚经》课诵本。其时我发了一个愿，我要接绝她的功课，接绝念《金刚经》，并把功德回背给她。今后我每日念诵一部《金刚经》，大概至少用半个小时钻研各家注解；尤其是来年正在纽约侨声播送电台道‘《金刚经》的钻研’时，更是齐心投进钻研。我已往尽管陆绝念了四十余年的《金刚经》，但近没有如我那两十个月来所得到的多。
内人往生后很多天，我发到加拿年夜冯培德居士（笔名冯冯）的快疑，疑中道他那多少天一直正在注意我内人的情形。他看到我来庄严寺授课，也写出我课题的一局部。他道我内人的神识，是正在清朝五面多的时辰离合的。他看到我内人只要三十多少岁的模样，穿着白色的衣服，单脚合十，散发着金光，背回降来，金光顶端有阿弥陀佛、guanshiyin菩萨、天藏菩萨。兴许冯冯所看到的景像我们无法了解，无法证真，但是，最最少内人正在往生时没有痛苦，来得那么宁静，那是教佛的人所愿视的，也是正常人所愿视的。
十八年来，内人只是念《金刚经》，她其实没有跟我讨论或钻研过经义，但是她常揭示我要念《金刚经》。从那面我得到一个很年夜的体悟，内人往生的情形，能够道和《阿弥陀经》所道的有稀切的干系。
列位皆知道《阿弥陀经》中有那么一句‘没有能够少擅根祸德果缘得生彼国’，便是道擅根、祸德、果缘是往生西圆神仙天下的三个主要前提。现在让我们来看看，《金刚经》的正疑稀有分第六，佛告须菩提道：‘如来灭后，后五百岁，有持戒建祸者，于此章句，能生疑心，以此为真，当知是人，没有于一佛两佛三四五佛而种擅根，已于无量万万佛所种诸擅根’，正在坐的诸位，如果念过《金刚经》，大概受持《金刚经》，而且对其中的一小段，以至一句两句jingwen，心生法喜，那么我要先恭喜列位了，果为列位已经没有是正在一佛两佛三四五佛种诸擅根，而是正在无量万万佛所种了擅根，那个擅根已合乎了《阿弥陀经》中的‘没有能够少擅根、祸德、果缘得生彼国’以中的第一个前提。