坤道七年正月两旬日。有旨令灵隐少老慧近介绍。晦日召至选德殿奏曰。臣本凡是愚生于西蜀。早闻道于圆悟禅师。养拙山林多少四十年。俯闻 陛下登基以来。劣恤生灵护持宗教。所谓以佛心而治天下。臣趋奉下兴。依近天颜没有堪万感。
上曰。圆悟是谁。师对。名克勤。建炎初太上天子驻跸维扬。召对赐号圆悟禅师。即臣之师也。
上曰。惜没有及睹之。杲奈何。师对。宗杲取臣同出圆悟之门。
上曰。卿甚时来灵隐。师对。来冬会庆节前一日进寺。古受 陛下恩逢。获睹浑光。一门师资。岂胜荣逢。臣谨以旧所歌颂十篇上进。读罢 上赐坐。遂开恩便坐。
上曰。如何省得生生。师对。没有悟年夜乘道末没有克没有及免。
上曰。如何得悟。师对。本有之性若以光阴磨来无没有悟者。
上曰。悟后如何。师对。悟了初知 陛下所问取臣所对。悉皆没有是。
上曰。一切处没有是后如何。师对。脱表现前了无毫发可睹之相。
上肯尾。师又曰。古德云。无所是是菩提。
上曰。即心即佛如何。师对。目前无法。陛下唤甚么做心。上曰。如何是心。师遂起家叉脚而坐曰。只那是。
上笑。复问德山临济悟道果缘。师具行其详。