祸建祸鼎县太姥山仄兴寺品性上人，是我三十多年去所生悉的一名老先辈。雅名郑亚珍，祸鼎前岐公社人。一九两九年，廿四岁，投祸鼎凤山瑞云寺，礼睹山僧人为剃度师，法号祸浑。一九三两年，廿七岁，受具脚戒於普陀山普济寺。同年，朝礼五台碧山寺，担当止堂、寮火等。解放后，一九五整年，师四十五岁，返祸鼎太姥山白云寺，礼步德老僧人为次师，取名品兴。我后，历居鳌峰昭明寺、荣岭栖林寺等处。所到的地方，没有辞劳怨，起早摸白，为常住操劳。一九liusi年，师五十九岁，到仄兴寺担当生产骨干，垦荒种茶，怨天尤人，爱寺如家，怨亲对等，广年夜寺寡公断师为勤苦建持好榜样。
师一生崇俯净土秘诀，遵照印光老法师教诲，潜心念佛，供生净土，没有做当家，没有做经忏，没有广发徒寡，止住坐卧，念佛一直。一九八三年夏历七月月朔同，身觉没有适。初十背齐寺告假，道今朝五时，阿弥陀佛亲去开示：五往后(即七月十五日，是盂兰盆会)上午八时，当生极乐。其时把末身积蓄余资及衣物交托当门第止师，取寺内僧寡结缘。并命人致电家城前岐公社其弟亚宝，道我於七月两十五日八时辞别生西。到十四日下战书，要浑火一沐浴换衣后，端坐念佛，静待时至。十五日上午八时定时安祥而逝。确真做到了身无苦楚，心没有迷恋，意没有倒置，真是没有可思议。该寺择定七月廿三日火葬，僧寡皆睹火花如莲，绕道而上。茶毗后，於骨灰中捡得结实子多粒，晶莹醒目，骨灰遵嘱散於年夜海中取火族结缘。以上事真，我们齐寺及四寡擅疑，皆亲眼目睹，深受教育。谨做此往生记真，视读者发起真疑、切愿，粗进念佛，供生极乐，了生生年夜事，得事实解脱。