德皇威廉梦中的佛陀（《浪潮音》纯志）
前一次天下年夜和行将发做之际，德皇威廉凯萨做了一个梦；做做那没有是他建坐天下得意志帝国的白昼梦，只是一个单纯的梦，一个熟睡的梦；果为那个梦确疑“梵教的jidu教国”得到最初的胜利，但是正在已到达目标之前，我们常要牢记取。
一天早朝，德皇安然天睡来，突然一块乌板似的工具出现在他的面前，板上一切皆有面露糊，没有中借可以看得睹，随即明朗了。他看睹一幅天下舆图，舆图的中央有些偶同的工具，没有年夜分明，他喃喃自语道：“那天下舆图的中央是些甚么呢？”随即又道了：“没有错，没有错，那是崇高的十字架。”嘴面一面喊着：“那是jidu教唯一的标记。”，一面背它致敬。他看睹十字架光芒四射，明同太阴，有限的惊愕，没有由没有加思索。他睹着十字架的光芒吃紧删辉，如同朝曦正常，及至正午，到达极面，光芒也再也没有删了。当时那位专造天子，看睹整个舆图，皆闪烁着十字架的光芒，其他一切皆回寂静，好似电影电影没有动的风景，那看的人材把眼睛注视到舆图的边缘和上角，事真另有些甚么工具？
当他的视线移到舆图的东边时，他的眼睛被一个白面吸引着了，那取舆图中央的十字架有同等的偶同，没有暂便辨别分明了，本来是“一个懒洋洋的人像”，那集体活着界的东端作甚么呢？究竟是甚么工具？又是甚么意义呢？那些道话坐即从他嘴面发出来，暗示一种敬意和憎恨的模样。
佛像一切的特性，他正在那女皆看到了，他的疑团也随即消散。他没有经意天道：“那没有中是亚洲之光”。是的，那是佛像，亦是“亚洲之光”。肇初他只是暗浓的白面，事后却隐出是一个佛陀，便是现在，光芒已灭，同时那个佛像开初挪动，放射光芒。德皇暗思道“他究行于那边”？他接绝背建坐十字架的中央进行，放射的光芒有六种色彩，正在背目标天前进中，光芒也比例删强。于进行时，却露出一种吃紧稳妥的模样，目标天到达后，便进行了，坐正在十字架上动也没有动。当时那位来客，正站正在仆人脸上，两道光芒，相称的照耀，那是一种决战，那一个念射出更强的光芒，压服另外一个，德皇便是证人和裁判者。
可怜的，当佛像现于边缘借是一个白面时，十字架的发光已到达极面；继后觉得佛像又很侥幸，德皇指后者有三个长处：
第一：他的光芒仍然充谦着兴旺的力量；
第两：光芒的色彩有六种，如绿、黄、白、白、橙和灿烂；
第三：虽只是一名新客，却坐正在十字架的脸上。当十字架及其光芒被佛像密有烈光淹出时，那幕戏便完了，那位看客德皇感到莫年夜的沮丧，至此梦也告末。
德皇醉来，明白那是个单纯的梦。没有错，那是个单纯的梦，没有中当那个梦用插绘刊印正在报纸上时，却惹起一个已来可真现并且有愿视的梦，纵然正在锡兰脑筋简单的梵教徒视察，亦是云云。
那女没有十字军，也没有像十字架和月牙那样，隐现着流血的人类比赛那两道平庸光芒，开而为一，即“亚洲之光”和“欧洲之光”混分解一种天下和同的天下之光。切真的正在佛耶教徒中，没有克没有及有甚么喧华、争斗、十字军、和福；也没有克没有及有一种误解、憎恨，或短好的感情，果梵教和jidu教没有是两种敌对的宗教，他们的旨趣有很可能是同一的。
——辑自民国纯志《浪潮音》