年夜洪山慈忍祖师的传道
现在的洪山寺前，横有一块石碑，上面刻着“慈忍禅师”的称吸。正在民间为什么传成“慈忍祖师”了呢？
传道，慈忍来到年夜洪山，为那一圆苍生做了没有少好事。那一年，年夜洪山一带遭年夜涝，稻田年夜张嘴，秧苗焚烧便烧，涝庄稼哪另有苗呢！眼看季节要过，田面颗粒有视。雅话道，生意人靠赚，耕田人靠支。那样下来，一年的吃喝找谁要！
山主张武陵，算是那一圆的主心骨，他发头构造城民，抬着活猪活羊，演奏乐挨到老龙池来供雨。慈忍正在岩穴面听到人声嘈杂，知道他们是供雨的，仓猝上前阻劝，何须兴师动寡杀猪宰牲！叫年夜家放回猪羊，当着寡人面，强造对天许下了“捐躯代牲”供雨的年夜愿，包管三天以后有雨，城亲们有的疑，有的没有疑，抱着再等三天尝尝看，年夜家便牵着年夜家的猪羊回家了。
慈忍从马祖那教法时，便教会了吸风唤雨的本发，第两天他正在山上住了一座坛台，半夜面他披袍掌剑，站正在坛台上，剑舞四圆嘴面念一念有词，纷歧会女黑云滔滔，天刚受受明，年夜雨哗哗一直下了个田谦堰慢。没有贰天秧苗返青，城亲们又闲耕涝天，那一年借是与得了歉支。为感激慈忍的恩惠，昔时春天，由张武陵带头捐钱，正在宝珠峰山顶建了第一座庙宇，与名为洪山寺。借支来多少个小僧人，慈忍当上洪山寺第一代主持。后来每逐个遇暂涝无雨，没有需人来请，慈忍自动前往，老是有供必应，次次灵验。消息传到皇宫，每逐个晨天子，没有没有到洪山寺晨拜的，晨家下低，皆把慈忍视为天降神人。
慈忍活到整整九十岁才生，正在他圆寂之前，为了弘扬洪山寺的炊水。几回再三嘱咐徒弟们，要将他的真身抬到京城来讨启。他正在断脚崖砍断单脚，把话交代完便气绝了。徒弟们依照徒弟的摆设，将真身拆进缸面运往京城。一起上慈忍的面色白润，嘴面借没有绝的呜呜有声，走到武昌，慈忍圆寂的消息传到京城，皇上得悉很是悲哀，连连称赞慈忍好事活着，明芳老年底年。提到慈忍生后借面没有改色时，天子道“了没有得，简直和祖师好已多少！”话音刚降，慈忍真身夜色退音停。自昨天子的话是金心玉行，道了算数，也便是诏书。自这人们便将慈忍称为祖师，至古出变，本来慈忍住过的岩穴，也更名叫“祖师洞”，他常来玩的山崖，也阿按慈忍的好事，先叫“幽济崖”，后叫“灵济崖”了。