屠妇的功德
文／唯默
阿阇世王的时辰，有一个屠妇来拜望阿阇世王，祈供一愿。王问何愿 ？屠妇道道：“启奏陛下：我国每年总有许多多少个庆典节日，每逐一逐一次庆典皆 须要杀没有少畜生祭拜神祖，请陛下把那个时机赏给草民，草民当绝力做好 它。”国王觉得很稀偶，问道：“搏斗的事没有少人皆没有念做，惟恐制下杀 业，为甚么您却自动来争与呢？”屠妇道道：“陛下有所没有知，我正在许多几多少 世从前出生为贫民，以杀羊为业，生后往生四天王天；正在四天王天的天寿 绝时，下生人间，仍然以杀羊为业，命末以后往生第两天忉利天，天寿绝 时，又下生人间，仍然以杀羊为业……云云往来六次，欲界六天我皆来过 了，享受无绝的天祸，而每逐一逐一次下生人间皆以杀羊为业。以是我知道杀羊 可能生天，果而来祈供陛下给我那个搏斗祭拜的时机，愿视已来命末借能 够往生天上。”国王非常狐疑：“如果像您道的那样，您怎样知道您六次 皆生天上呢？”“果为我有宿命通。”
阿阇世王对屠妇道的话非常狐疑，他以为那是绝年夜的妄言：“云云贫 贵之人，杀业又那么重，怎样可能有宿命通呢？”因而来请问佛陀。世尊 道：“屠妇没有妄言，他确有宿命通，自知本身的宿世，那是果为他正在多 生从前值逢辟收佛出世，睹辟收佛法相庄严，心生悲喜。这人俯瞻佛面， 俯视佛脚，登时生出非常的擅心。以那样的功德，他正在命末以后往生六欲 天，来回人间六次，且能自知本身的宿世，那皆是他睹佛的果缘果报成生 的来由。但他六次在世间所犯下的杀羊功报尚已成生，等他那一期生命结 束后，肯定腐化天堂受杀羊之功。天堂功报受绝后，又当投生为羊，被人 宰杀，逐一回借他从前杀羊的功业。这人只知本身前六世生天、来回人间 之事，便以为在世间杀羊便是生天的果，云云真是无明闇障，并没有是真正的 灵通。”
果而，建功德必须深明果果，所谓“诸恶莫做，寡擅奉行”，若杀羊 、践踏糟踏生灵也可能生天，隐然是背背了果果律，无有是处。进而行之，如 果凡是妇建功德只知为了供人天果报，亦非真真功德。而菩萨源自聪明浑净 业，能庄严佛事，依逆法性而进浑净相，此法没有倒置、没有实假，“净智妙 圆，体自空寂，如是功德没有以世供”，云云才是真真功德。（与材自《寡 经撰纯比方》）
《妙心法雨》