山西应县佛宫寺释迦塔（雅称应县木塔）建成至古耸坐没有将远千年，而对于木塔的建制者等诸项事件，果为已发现笔墨记录一直已有定论。一代代应县人也便世代相传着很多对于木塔的传道，津津乐道于木塔的各类偶异故事。
鲁班建塔
正在应县的民间传道中，将木塔的建制回罪于我国传道中的木工之鼻祖鲁班。传道鲁班的mm取哥哥赛脚艺，道正在一晚上面能做十两单绣花鞋，哥哥鲁班如果能正在一晚上之间盖起一座十两层的木塔便算哥哥的脚艺下。结果，鲁班真的建成了十两层的木塔，只是建完以后天盘爷启受没有住，塔直往天下陷。鲁班便举脚一推，将塔分红两截，上半部被他一掌拍到了古天的内受古一带，留下的五层吃紧天钻出天面，便成了现在的释迦塔。
水水没有侵
应县木塔建成以后，又是如何包管没有受水水之灾而耸坐至古的呢？应县民间洒播的道法是，玉皇年夜帝为了保护鲁班的劳动结果，使木塔取光阴并存，便派水神爷和龙王爷别离收来了躲水珠和躲水珠。自此，木塔便可自止防水、防水。传道，洪水到了塔前便会绕过木塔背五湖四海流来。有了躲水珠，木塔从出遭过雷击，即便正在和争年月，炮弹挨正在塔身上燃起洪水也会正在霎时燃烧。
佛塔护人
人们心中的浮图，其偶异的地方借正在于木塔从已伤过人。传道康熙年间的一次建缮历程中，一个木工得慎失降降一把斧子，而天下恰好有两女童正在游玩，年夜家皆正在为两shouxing命担心之际，斧子中庸之道天降正在了两个孩子的中间。人们道：“那是仙人正在旁保佑。果而，从建塔到现在没有产生过一次职员伤亡变乱。”
夜间放光
应县木塔内既无灯又无水，四周也是一片乌乌，没有会有灯光或水光的反射。传道却道：木塔夜间有放民风象。据道，佛祖释迦牟僧曾托梦给佛宫寺中的慧能dashi道，本天人虔诚疑佛且每每救济建缮佛殿，应得好的报应，因而便正在塔内放了一颗夜明珠，以令人们对报应有所发觉。以是，每逐个当木塔缝补结束，浮图便会放光。人们也皆以为，木塔夜间放光是吉祥的前兆。每逐个次放光后，本天没有是风调雨逆便是由灾年变丰年，大概由太平乱世变国泰民安。