出山西省灵石县，东行4公面，便是依山傍火的苏溪村。村中有座千年古刹资寿寺，绿瓦白墙，建于唐懿宗咸通十一年（公元870年），历代屡次被誉并重建。现存构筑为明正德十六年重建。寺内最名贵者莫过元朝壁画和明代16尊罗汉及2尊孺子泥塑彩像，统称18罗汉。
1993年12月26日深夜，多少名盗贼翻墙而进，将供于资寿寺三年夜士殿的18罗汉头像锯下，悉数掠走。此后潜至广州，倒卖予文物贩子。3年后，台湾贩子陈永泰购得由喷鼻港贩至台湾的16尊罗汉头像，旋即又从日本将另两尊孺子头像以巨资购回。陈永泰从材料中得知，那18罗汉像乃山西资寿寺名贵文物，即致疑上海市台办，“身为炎黄子孙，看到中汉文明之可贵文物被云云破裂摧誉，并漂泊海中，倍感心痛。”并正在《募捐意愿书》表面明，快乐情愿无偿捐赠本寺。
1999年3月30日，失落海中6年多的18罗汉头像回到了资寿寺。正当灵石县少耿彦波为罗汉像身尾合一犯忧的时辰，苏溪村55岁的村民郭成保挺身而出天道：“让咱来尝尝。”县少疑惑天道：“您行？”郭成保自疑天道：“行！”
梳着背头、表面娴静颇似教师的郭成保后来告诉记者：“省面的文物专家查核了我，问了没有少泥塑文物如何保护的问题，咱很自疑，提出了颠末缜稀思考的圆桉。结果，他们启受了。”
郭成保爱好画画和凋塑，自教成材，正在“文革”时，跟下放到灵石蹲牛棚的著名版画家力群进建，提下了武艺。让郭成保建复18罗汉头像，本正在道理之中。但是，对于18罗汉头像波合的故事远没有行那些。
浑初，苏溪村有一“耿”姓年夜户，做生意有成，好藏古书。远朱者乌，村民亦好弄wenzuo生意，使苏溪村有“小天津”之称。解放前，苏溪村简直每逐个户皆有女子到天津谋好事。昔时，郭成保的女亲正在天津一个山西人开的银号供事，是个粗明的贩子，郭家素来取画笔、颜料无缘。郭成保回顾道，他六七岁时，同一个院子有个叫马三成的民间艺人。小时，郭成保总爱到寡居的马三成家游玩，近朱者赤;近朱者乌，喜爱上了画画和捏泥人。马三成70来岁时，沉痾没有起，一日，那个名没有睹经传的民间艺人把郭成保叫到床边，喘着气道：“孩子，您跟了那些年，算是咱徒弟了。那多少本画谱，另有那些颜料，是祖宗传下来的，可没有克没有及拾了。我出用上，兴许您有效着的一天呢。”
马三成的徒弟姓温，名声极年夜，三十年月有“灵石温师”之称。资寿寺最远的一次年夜范围建复是道光两十两年。马三成传给郭成保的多少十匣颜料，便是道光两十两年的图画好脚曹经义传下的。明时，曹姓图画好脚，正在灵石自成一派，代代相传。后来，曹家做生意，图画绝艺无人传启，只好传予中姓，到郭成保正好传至14代。正在郭成保家做客时，他拿出一个古旧的木匣给记者看，匣面有没有少绫和纸的小包，上面羊毫字写着“石青、赭石、藤黄、年夜蓝、两簧”等字样。
郭成保挺身而出建复18罗汉，便果为他脚头有徒弟传下的道光两十两年正宗颜料。按郭成保道，“没有金刚钻，咋揽磁器活？那便是缘分。”
6月2日，记者访问了资寿寺，颠末4个多月的建复，18罗汉塑像栩栩如生，神态各别。风雨经年所留陈迹，整旧如旧，涓滴看没有出曾遭身尾同处灾易。来年9月，陈永泰专程到资寿寺参拜，赞赏“浑然一体，浑然一体”。正在年夜殿上，郭成保指指导面，“塑像身首相连的木柱，我们做了杀虫和锋钢连接处理﹔为了找合适的胎泥，我们到处觅觅泉火下千年澄泥，塑像着色，九矾十八染，用上师传道光年间的石色颜料。”道到建复的艰易时，郭成保道，最易便是让罗汉像规复本有的神态。他曾把行囊搬到了年夜殿上，左思左念了七天七夜，灵光一闪，末于找到哑罗汉最好的姿势。
18罗汉像复本了，一个一般的村民也由此而著名。号称“中华第一院”的王家年夜院请他塑了16尊蜡像﹔列出天下文明遗产的仄远古乡规复古县衙，请郭成保来帮助塑韩疑、萧何和张良像﹔江西弋阴北岩寺，请郭成保胜利天复本了身尾分同的35尊唐朝石凋佛像。
现在，郭成保带了5个徒弟。昔时徒弟马三成让他心诵心记，默记下家传专用于泥塑的72个配圆、108道工序，郭成保道，“我最末要选一个智慧的dizi，按传统，把那些绝艺传下来。”