檀腻畸的故事
文／唯默
佛陀正在舍卫国祇树给孤单园的时辰，国中有一婆罗门名叫宾头卢埵阇 ，家境本自浑寒，他的太太却连续为他生了七个女女，因而生活更隐窘迫 了。
其妻没有只生得貌寝，兼又脾气火暴，无有聪明，经常出来由的喜骂其 妇，吵得家中没有得安定，七个女女少年夜纷繁娶人，又三天两头的跑回娘家 供与所需，如有没有给，女女便哭闹得觅生觅活，七个女婿更是经常会散到 婆罗门家面“挨挨秋风”，婆罗门咬紧牙闭，绝情招待，惟恐没有周。
有一天，婆罗门背人借了一头牛要到田面来耕做，谁知牛正在池沼中走 得了，婆罗门十分沮丧，坐正在田埂边念着：我到dezhi了甚么功，弄得云云 命乖，内常遭泼妇喜骂，中又被七个女女、女婿榨与得疲惫没有胜，现在借 来的牛又弄拾了，何故背牛主交代？
婆罗门愁闷郁郁，委曲挨起粗神到处觅牛。偶我来到林中，睹佛陀一 人端坐树下，诸根寂定，静然安泰。婆罗门伫脚寓目好暂，心中忽有感到 ，心念：现在最下兴的人，便是瞿昙梵衲了，没有泼妇的乱骂，没有女女 、女婿来烦心；没有种田稼做之事，也没有会果而借了人家的牛又弄拾了而 忧心忡忡。
婆罗门的心思被佛陀以他心通看得浑分明楚，佛陀因而对婆罗门道道 ：“我知道您心中很羡慕我现在那个模样──宁静静谧。没有泼妇的乱骂 ；没有七个女女的烦扰；没有七个女婿经常会散到家面又吃又喝，弄得您 筋疲力尽，也无需忧虑田面的做物，更不必背别人借牛而把牛弄拾了，多 一层忧郁，是没有是呢？擅女子！您念像我那样，便来出家建止吧！”
婆罗门告诉佛陀道：“世尊真是贤人，我的心事您皆一目了然。现在 我才深深发会‘家’便像一座宅兆，烦闷得了无生气，每逐一集体皆像没有灵 魂的活尸体，伉俪、子女的干系，便像索债的债主，猛逃着他的债权人， 逼得我只念逃开，世尊既然慈悲哀愍，快乐情愿让我出家，那正合我意哩！”
佛陀因而对婆罗门道：“擅来比丘！”道毕，婆罗门悲喜舍雅，坐即 剃除了须发，身着法衣，呈现一名出家比丘的面貌，佛陀伺机为他道法。婆 罗门即于坐处，诸垢永绝，证得阿罗汉道。
阿易闻知此事，很好偶的来到佛前，对佛陀道道：“世尊！您的教化 没有可思议，但婆罗门宾头卢埵阇宿世种何果缘，古世能有那么快的成绩呢 ？唯愿世尊开示。”
佛陀对阿易及群寡道道：“宾头卢埵阇婆罗门没有但本日受我膏泽，离 苦得乐，过开世时亦好我恩而免除寡厄，最初亦得安然下兴。” 因而佛陀道了以下宾头卢埵阇婆罗门的宿世果缘：
已往无量阿僧祇劫时，有一年夜国，国王名阿波罗大目佉（意曰端正） ，以道治国，苍生受其教化，民雅淳擅，无有怨贼。其时国中有一婆罗门 ，名檀腻畸，家境贫寒，生活浑苦。
有一天，檀腻畸背人借了头牛到田面耕做，事毕将牛牵到牛主家门心 ，牛的仆人只管睹到了牛，但果为檀腻畸并已说起借牛的事，果而以为檀 腻畸借要用牛，也便出将牛赶进牛棚，结果牛走得了。
过了多少天，牛主背檀腻畸索牛，檀腻畸道牛早便借了，牛主没有依，认 为檀腻畸故意狡好，便捉着檀腻畸要到国王那面评理。离家没有暂，忽睹国 王的马吏正在后面逃逐一匹马，远远看到檀腻畸，马吏远吸檀腻畸帮脚把马 拦住，檀腻畸捡了一粒石头晨马掷来，适巧掷中马的一脚，合了。马吏很 生气，也要檀腻畸一起来睹国王评理。
三人来到一处火边，要觅觅渡心，睹一木匠心中衔一斧头，撩起衣裤 站正在火中，檀腻畸问木匠：“那面是渡心？”木匠开心回声，谁知斧头失落 到火面找没有到了，木匠很生气，也要檀腻畸一起到国王那面评理。
因而四人晨着王乡走来，来到一家旅店，此时檀腻畸又饿又渴，却身 无分文，只好背店家讨了些白酒，便正在店面的年夜床上喝了起来，谁知床被 下有一店家的小婴孩，檀腻畸粗心没有觉，将小孩压生了，小孩的母亲又伤 心又愤恨，也要檀腻畸一起来睹国王评理。
五人一止，来到一座年夜墙，檀腻畸蹲正在墙角念着本身恶运连连，一直 肇事，若到国王那面，必生无疑，没有如趁现在赶快逃走，因而爬过墙上， 往下一跳，岂知墙下有一老翁正在纺织，檀腻畸纵身一跳，无巧没有巧的跌 正在老翁身上，便天把老翁碰生了。老翁的女子赶来，睹状喜没有可遏，也将 檀腻畸抓住，要到
国王那面起诉。因而牛主、马吏、木匠、旅店妇与织翁的女子，五人 围守着檀腻畸一道往王乡走来。途中有一只家雉住正在树上，远问檀腻畸道 ：“檀腻畸，您要来那面？”檀腻畸将颠末情形道了一遍，家雉道：“本 来云云，您到王乡睹了国王，帮脚问问国王，为什么我正在其他树上叫声总 是没有好听，必然要正在那棵树上才隐得响明动听，那是甚么来由？”檀腻畸 许可了。
走了没有远，又逢睹一只毒蛇，蛇也请檀腻畸代为背国王请教：“为什 么我每逐一天早晨出洞穴时，身材柔硬，没有酸痛，但到夜早，身材便变得粗 硬，简直无法回洞，那是甚么来由呢？”檀腻畸兴许可代问。
六人来到王乡，睹了国王，寡人纷繁起诉：
牛主道：“檀腻畸借了我的牛没有借。”
国王：“为什么没有借？”
檀腻畸道：“国王啊！我果为家贫，累牛耕做，幸受他好意把牛借给 我，但我稼做结束便把牛牵到他家门心借给他了，只是其时没有嘱附借牛 的事，后来牛竟拾了。”
国王道：“您们两人各有没有是，果为檀腻畸借牛的时辰没有妥面道浑 楚，该当割来他的舌头；而牛主意了牛没有把它赶进牛棚闭好，该当挑出 他的眼睛。”
牛主一听吓坏了，赶紧跪天供饶：“国王请没有要止刑，现在我也没有要 我的牛了，我快乐情愿战解。”因而结束了借牛一案。
其次马吏赞扬道：“檀腻畸没有应挨断我的马脚。”
国王问檀腻畸道：“那是王家的马，您为什么将它的脚挨断？”
“国王啊！牛主捉我要来睹您， 路下马女跑了来，马吏远吸我将马拦 住，果为马跑得太快，易以驾驭，我顺脚捡了一块石头掷来，刚好掷中马 脚，断了，我没有是故意的。”
国王道道：“两人皆有过得，马吏叫您拦马，马吏要割舌，而檀腻畸 用脚捡石头轧断马脚，要砍来他的脚。”
马吏胆怯被割舌，也快乐情愿战解再也没有逃查，因而结束了此案。
轮到木匠赞扬：“檀腻畸来到河滨问我渡处，其时我嘴面衔着斧头正 要过河，我为了告诉他渡处，开心把我的斧头失落到河面没有睹了。”
檀腻畸道：“我为了问路，害得他拾了斧头，心面真正在过意没有来，但 我没有是故意的。”
国王因而对檀腻畸道：“果为您开心问路，应截来您的舌头。”继而 又对木匠道：“与物该当用脚，您却将之衔正在心中，也有过得，古当挨断 您两颗门牙。”
木匠听到，也跪天背国王供饶：“罢罢！现在我甘愿舍弃斧头息事， 请没有要处奖我吧！”
然后，旅店妇人哭诉其女被害。檀腻畸道：“国王啊！我果为债主逼 迫，心情忧郁，又加饿渴，果而背东家乞了些白酒，便坐到床上饮酒解闷 ，没有知床被下有小女，等我喝完了酒，小女已经吐气了，那绝没有是我所愿 定睹到的结局，请年夜王恕察。”
国王因而对妇人道：“您开旅店，该当知道来往客人没有少，为什么借 将小女放正在酒客的坐床上，并且借用被盖着，让人没有易发觉，可睹您两人 皆有过得，现在您女子既生，我判檀腻畸做您丈妇，古后您另有生女子的 时机。”
妇人闻判，也跪天背国王道道：“国王啊！我女既生，我也没有肯逃查 了，但绝没有要那婆罗门做丈妇，请国王收回成命吧！”因而又告末一案。
最初纺织老翁的女子告曰：“这人狞恶，从墙上跳下，将我女亲碰生 ，请国王圣裁！”
檀腻畸很无法的告诉国王道：“国王啊！那又是一次没有测，果为寡人 逼我，我其时很胆怯，要越墙逃走，岂料跳下来恰巧又碰生了他老女，我 绝没有故意，请国王饶恕明察吧！”
国王便对纺织翁的女子道：“既然您女已生，檀腻畸又没有杀人的故 意，我判他做您的女亲吧！”
织翁的女子听判也甘愿没有逃查，绝没有肯认那样一个婆罗门做女亲，于 是此案也算告结束。
此时檀腻畸转败为功，一切诸事皆了，才紧了一心吻，继而背国王语 道：“年夜王！寡人捉我来时，途中有一毒蛇请我代背您请教，为什么它白 天出洞时身材柔硬易出，早晨进洞时却僵硬苦痛？”
国王道：“那是果为早晨出穴时，毒蛇的心情柔和，无有寡末路，果而 身材也随之柔硬，后来正在中逢到鸟兽诸事，触末路其身，嗔恚炽衰，身材也 随之变得又粗又僵。您可以告诉它：如果它可以整天正在中连结柔和的心情 ，没有起涓滴嗔末路之心，便没有那些苦末路了。”
再问家雉之事，国王道：“那是果为树下有一块年夜斧金的来由，余处 无金，以是树上叫声没有好。”
最初国王对檀腻畸道道：“檀腻畸啊！您后面产生的没有少无心之过， 我皆替您排遣了，我知道您心天仁慈，家面又极贫苦，那埋正在家雉树下的 斧金本是我的，现在我把它收给您，您可以来将它挖出，换了钱，拿一些 来逐一抵偿后面那些您无心间伤害过的人吧！盈余的您便来做生意、置家 产，但没有要记了有能力要多救济、济贫。”
檀腻畸很感开国王的敬服，他将斧金挖出，有了钱，逐一抵偿牛主、 木匠、马吏等人，剩下的便置了一些家产，开初教做生意，末至富甲一圆 ，现世安泰。
佛陀道了以上檀腻畸的故事以后， 告诉阿易及群寡道：“其时的国 王阿波罗大目佉乃我释迦是也，而婆罗门檀腻畸正是现古的婆罗门宾头卢 埵阇，宿世我为他排遣寡厄，施赠金宝，令他得人间的下兴；现在我已成 佛，又来帮他铲除了寡苦，施给无绝的法藏玉帛，令他得出人间的下兴，那 便是我与婆罗门宾头卢埵阇的古昔果缘啊！”
阿易及群寡闻佛所道，豁然开朗，悲喜奉止。（与材自《贤愚经》）
《妙心法雨》