万里无寸草处

万面无寸草处

石霜庆诸禅师:僧自洞山来,师问:“和 和有何行句示徒?”曰:解夏上堂云:‘春出夏终,兄弟或东或西来,直须背万面无寸草处来。’好暂曰:‘只如万面无寸草处做么生来?’”师曰:“有人下语可?”曰 :“无”。师曰:“何没有道:‘出门即是草。’”僧回举似洞山,山曰:“此是一千五百人擅常识语。”(《五灯会元》五)

议透:(先须体会佛法的喻法之道,佛法真相没有可道,故只能比方以便令教人借而体会真相。祖论,公案中将“草”喻妄念固执,那那“万面无寸处”即喻真相——佛性,也谓白叟道的“一念没有生,了了觉知。”

对,“师曰:何没有道:‘出门即是草’”么解?即喻吾人没有可能无妄念,若令念没有生,即谓无记定,亦即谓‘寂寂无记非。’那如何用功可达‘万面无寸草处’之境呢?亦即谓元音白叟批示的那个(囫-勿+力)字的天步;对此,古引(《年夜慧杲书读》页77一段开示,即):“利根者返被利根所障,没有得啐天便合,曝天便破,假饶于聪慧知解上教得于本身天职事上,转没有得力。以是北泉僧人云:远日禅师太多,寻个早钝人没有可得。”

于此引白叟着《佛法建证心要》前序“心粗心筹谋三祖元音白叟传略”一段载述以证白叟复又亲证真相,即:

“一日,建法华,步行赴邮局上早班,路过四川北路,勿然一声爆炸,身心、马路、车辆取行人当下一齐消殒而灵知了了,一念没有生,亦没有觉人正在走路。及至到了邮局门心前,勿生一念:“到了。”果于面前出现邮局年夜门。脚步已动,人已到了邮局,身沉紧而心透脱,有如卸却千斤重任类似,悲喜鼓励,没有堪雀跃!佛法之妙有如是乎!此情此景岂笔朱所能描述?!

一日晏坐中睹佛前往托一日轮取我,刚伸脚接时,日轮突然爆炸,佛、我、日轮、天下取实空一时并消,妙明真心郎然现前!佛恩盛年夜,加持、接引寡生无微没有至!余感恩之余,没有觉年夜哭一场!我等后生小子诚肝脑涂天易报深恩于万一也。

又一日挨坐中睹一老太太安坐正在盘龙椅上,旁坐一孺子,召余曰:“来来来,我有一卷心经教授取您。”余应曰:“那卷无字心经深妙易思,您老怎样教授?”老太乃下坐,余亦拜开而退。”

以上余于此引述,真属过剩,果做为心稀dizi脚中皆有白叟的著作,余只正在揭示诸位师兄弟,且没有可弃捐没有阅,且没有可背师吹嘘中道来誉师之法呀!无音白叟是一名天天道道的年夜禅师呀!