灵树如敏禅师的灵树院，两十年来皆没有人卖力“尾坐”之职，每逐个当人家问起，禅师便问复：“我的尾坐圆才出生啊！”又有人问，即问：“我的尾坐正在牧牛啊！”再有人问，即问：“我的尾坐正在止脚以中。”等语问复，便问的人皆没有知所故。
有一天禅师突然下令群寡碰钟击鼓，并嘱咐至庙门驱逐尾坐。正在寺寡们讶同中，云门禅师飘然而至，如敏禅师便请其担当尾坐之职。
因而年夜家皆相传着灵树禅师有能知已往和已来的神通。
没有暂，五代后汉刘晟，将兴兵征讨时，闻灵树禅师神通，便亲身出院，拟叨教禅师一些已知的已来，以便正在决议计划问题上参考。
哪面知灵树禅师已预知其意，便事前示寂，刘王到达时，便十分生气的道：
“禅师是生的甚么病？怎样那么快便圆寂呢？”
酒保十分诚实的问复道：“禅师其实没有生病，他早知道您要来，以是便先示寂了，但留有一个盒子要给您。”
刘王接过盒子一看，内有纸条一张，下面写着“人天眼目，堂中尾坐”。刘王悟其意旨，遂便罢兵，礼请云门禅师晋住灵树院，担当方丈。
古德，很少滥竽充数，有的实其位，以待其人；有的虽教德俱齐，但也要以待有缘，龙天推出。一寺尾坐，一待多年，可睹挑选人材的慎事。云门禅师初正在灵树院，后至云门山，兴教利寡，灵树如敏禅师早便预睹，但是亦要待年夜器早成也。