昔者，拘深国王名俯迦达，其国广年夜。人民识衰。治国以正，没有枉兆民。王有有子两人，一男一女。男名须达，女名安闍易。执行浑净，王甚重之。为做金池，两女进池浴。池中有龟，龟名金，槃一眼，亦于火戏。触两女身，女惊年夜喊。王则问其以是，云池中有物触怖我等。王喜曰：“池为女设，作甚处之而恐吾女？”令施寡取鬼龙稀偶。趣使得之。罟师得龟，王曰：“当做何煞之？”群臣或行斩尾，或行生烧或行剉之做羹。一臣曰：“斯煞没有酷，惟以投年夜海中，斯所谓酷者也。”龟笑曰：“惟斯酷矣。”王斯投之海中。
龟得免，喜。驰诣龙宫所，自陈曰：“人王俯迦达有女，端正光彩，天女为单。人王乃戋戋年夜王，欲以女结为嫒亲。”龙王曰：“汝诚吸？”龟曰：“惟然。”为龟具设衰饮，皆以宝器。龟曰：“早谴贤臣相觅吾王，汝得其决。”龙谴贤臣十六火龟至人王乡堑中。龟曰；“汝等行此，吾往上闻。”龟遂逃迈，没有复去借。
十六臣悁悁，俱进乡睹王。王曰：“我等去为？”龙对曰：“天王仁惠，接等吾王，汝以贵女为吾王妃，故谴臣等去迎。”王喜曰：“岂有人王之女取蛇龙为偶乎？”龙对曰：“年夜王故谴神龟宣命，臣等没有实去。”王没有准之，诸龙变革，令宫中寡物皆为龙，耀饶王前后，王惧吸叫。群臣惊愕，皆诣殿下量问以是，王具道其状。寡臣合曰：“岂能够一女之故而亡国乎？”
王及群臣临火收女，遂为龙妃。生男女两人，男名槃达。龙王生，男袭位为王。欲舍世容之秽，教下行之志。其妻有万数，皆觅从之，逃躲幽隐犹易免易免焉。登岸天于梨树下，隐形变成蛇，身蟠伸而卧。夜则有灯火之明，正在彼下数世枚矣。日日雨若干种，色华喷鼻好，非世所睹。
国人有能厌龙者，名陂图。进山供龙，欲以行乞。睹牧牛女，问其有没有。女曰：“吾睹一蛇，蟠伸而卧于斯数下，夜树上稀有十灯火，明炜耀华，华下若雪，色耀喷鼻好，其尴尬喻。吾以身附之，亦无贼害之心。”方士曰：“擅哉！获吾愿矣。则以毒药涂龙牙齿”，牙齿皆降；以仗摇之，皮伤骨合。方士自尾至尾以脚捋之，其痛无量，亦无怨心。自咎宿行没有工，乃致斯福，誓愿曰：“令吾得佛，拯济群生，皆使平稳，莫如我令也。”方士取龙着小箧中，荷背以行托钵人。每逐个所至国，辄令龙舞。诸国群臣兆民靡没有惧之。方士日乞金银各千斤，仆寡各千人，象、马、牛、车、车、寡畜事各千数。每逐个至诸国所获皆然。转进龙王祖王祖女之国。其母及龙兄弟皆于陆天供之，化为飞鸟，依傍王宫。方士至，龙王化为五头，适于出舞，而睹其母、兄妹着鄙，顺缩没有复出舞。方士吸之，五六龙遂顿伏。母复为人形，取王相睹，陈其本终。王及臣民莫没有举哀。王欲煞方士，龙请曰：“吾宿行所种，古当受报，元宜煞之，以益后怨。从其所供，以施取之。弘慈如此，佛道可得也。”王即以同国为例，具其所好，悉以赐之。方士得斯重宝，喜以出国。于他版图，遇贼，身睹菹醢，财物索绝。龙母、子取王死别：“若年夜王念我，吸名，吾则去。无憔悴矣。”王逮臣民临渚收到之，一国哀恸，靡没有擗踊者也。
————选自《六读散经》卷四