家庭诸事，只能够怙恃兄弟情份论。没有能够我是彼非事真践。兄弟没有睦，多数因为怙恃偏偏爱所起。由偏偏爱故，事事均须占自制。若盈损之兄弟，能做退一步念，譬己生于贫家，衣食住皆无有，又当取谁相争乎。又怙恃所留之财帛，怙恃之女女得之，比兵盗得之，当没有少多少矣。若兵盗去掳掠，又有何法能捍御之。令祖女虽身进黉门，真于圣贤躬止之道，绝已闻之。尚以为荣，欲报而没有得，拟汝代彼报也。使稍逃念唯孝友于兄弟，则当以十余年讼为荣，没有以弟多得为荣也。汝于此理，亦没有明了，尚以抨击之志单薄为憾，亦可慨也。须知汝女子兄弟之没有睦，真汝祖没有知睦兄弟之感报也。汝既奉佛法，当背基本伦理上看，为汝祖三兄弟念佛，消彼阋墙之业。俾彼等同预莲池海会，同证无生法忍，此真汝报汝祖之年夜者。至于汝女，但为彼忏悔，祈其业障取消，擅根删加，溟溟中另有反转展转，既无反转展转，而我之心已绝矣。
