昔有一国，人民炽衰。男女巨细广为诸恶，性行刚蔽，凶暴易化。佛将dizi到其邻国，五百罗汉心自贡下。摩诃目犍连前白佛行：“我欲诣彼度诸人民。”佛即听之，往道经道，行当为擅，若为寡诸恶，其功易测。覆一国人皆共挞骂，没有从其教。因而复借。舍利弗谓目犍连：“欲教诸人当以聪明。”……舍利弗白佛：“我欲诣彼劝度人民，”佛复听往，为道教戒，复没有从用而被唾宠。摩诃迦叶及尊dizi合五百人以次遍往，没有克没有及度之，咸睹沉毁。阿易白佛：“彼国人恶，没有受擅教，多所摧宠。宠一罗汉，其功没有（詟；龙换此），况乃背戾我所人教，当获重功，实空没有容。”佛行：“此功虽为极重繁重，菩萨视之，静为无功。”佛遣文殊师利往度脱之。即到其国，皆赞赏行，贤者所为什么乃快耶！诣其王所，皆面称毁。各令巨细大家闻知，行某怯健，某复仁孝，某有胆慧，随其天面应意叹毁，皆悲喜没有克没有及自胜。行此年夜人所道神妙，知我志操，何一快擅！寡人各持金宝香花散菩萨上，咸持好垒锦彩衣服、干脆陈味、饮食肴膳供奉菩萨。……文殊师利谓人民曰：“汝供养我，没有如取我师，我师名佛。可往供之，祸倍无量。”一切甚悦，随文殊师利往诣佛所。
————选自《旧纯比方经》卷下