释祥开法师，雅姓崔，名世洲。生于一九一三年夏历蒲月十三日，一九八七年夏历玄月两十五日上午十时四十五分圆寂。世寿七十四岁。师生于江苏省东台县富安镇。家庭浑苦，幼时怙恃前后开世，师了知生生无常，故十一岁出家。两十岁到北京宝西岳受具脚戒，并正在寺内苦止建教。一九四整年回家城富安镇开办佛堂，道经道法，化度寡生，深受本天佛教徒恭顺崇洋。抗和其间，富安镇有年夜天痞，为非做恶，师知晓后，以佛法感化教育，使他们改恶从擅，成为良民。一九五三年师正在上海小北门桑圆街浑建。师细阅妙法莲花经，很有心得，故特重视净土秘诀。一心专建，唯佛是念。师于止持中依随息念佛圆法，静中正念浑楚，动中亦然。两六时中细进用功，常于定中受佛加被。师几回再三教导dizi们仔细进建《印光法师文钞》，吃素念佛，宽持戒律，深疑切愿供生净土。
师一生浑苦建止，生活极其简单，逐日青菜浓饭，凡是有积蓄皆供养救济利益寡生，并常劝dizi们，戒杀放生，济贫救苦。师于老年底年示徐，病苦随身，然于病中，一心念佛，初终没有退。临终预知时至往生净土。临往生前七日（一九八七年夏历玄月十九）对身旁的随从dizi张秀英道：“本日起没有招待来客，闭闭念佛七日，七往后您们即知来处。”从第一日开初师除了了了喝火中没有吃任何工具，一心默念佛号……第四日师对随从dizi道“《临终助念三要》记得可？必然要按《临终助念三要》收往生”……第七日浑朝三面左左，师又对随从dizi道：“切勿抽泣，一心念佛，并嘱敲引磬，念四字洪名……直到上午十时四非常，师令dizi将他扶起结跏趺坐，面背西圆……现在，dizi们睹到师眼光定神，顶现白光，两眼暂暂凝视着阿弥陀佛像，安然往生。三位dizi少跪念佛，须臾间檀喷鼻谦室，前后弄堂之人皆闻到同喷鼻。dizi们遵师遗言，至心念佛收往生。两十四小时后沐浴换衣，师神色光芒，身材柔硬。法师的尸体独自火葬，从骨灰中检得舍利花结实子，有白色，浓黄色，浓绿色……
附记
正在祥开法师圆寂三天前，随从dizi张秀英梦睹师，齐身金色，端坐正在佛像旁，脚结三昧印。于圆寂的一个月前，师即睹西面墙上出现出西圆三圣，dizi中有亲睹的，亦一同顶礼。于圆寂的半个月前，师即对寡云：“我往生前心凰心少正在两旁”。圆寂之时果然应隐了师之预嘱，由心凰心少两位居士，正在徒弟身旁收往生，复有尹小英居士亦一同正在场。
火葬以后，dizi们遵师遗言，于一九八八年夏历玄月初两，将师之骨灰洒进普陀山普济寺放生池面，只睹骨灰激荡正在火面上，吃紧背四面扩散，突然又凝集起来，出现出一瓣白色的荷叶（约三十公分），页旁呈托出一朵白色莲花，一层层花瓣，一丝丝花芯，非常明晰，脚脚连续了两分钟，才吃紧天下沉消散。dizi们睹后，叹为稀有。法师一生建止成绩，证实佛法真真没有实，持名念佛功德没有可思议，老真念佛，决议生西。