愚人羽化（出经律同相）
【jingwen】昔有一人，闻本国有仙火，饮火得仙，便背本国觅供。中途行宿一处，仆人问客：『君欲何往?』问曰：『教仙。』仆人心怀歹意，便语客曰：『我有仙树，君能为我一年苦役，便取君仙，何烦近来?』其人行：『甚擅。』即为苦做，恒无愠色。一年既谦，其仆人本是相欺，既无仙树，乃挈客至山中，指临岩一树云：『此是仙树，君攀登枝头，我唤曰飞，君回声飞掷，即降空羽化矣。』其人至心诚切，如仆人所行，即于树上gaochao实空，遂得仙道。仆人自念，我令其生，何竟得仙?本来此树真是圣树。心深保重，复经长时，取子共到树下，子让女先上，女便唤行：『阿耶可飞。』女即纵身背空，堕岩石上，身材破裂捣毁。
【译语】昔有一人，闻得本国有仙火，喝了便得羽化，便背本国找觅。觅了好暂，渺无踪影，他却其实没有灰心，仍抱着万分的诚心觅觅。途中，一次留宿正在一家人家，仆人问起他旅行的本由，他便问问那边有仙火，仆人看他有些愚气，便起坏心思愚弄他，告他道：『我们那面有一颗仙树，您若肯给我做一年苦工，我便指给您仙树，叫您坐即羽化，何须老近别觅仙火呢?』其人谦心悲喜，服服揭揭做起苦工来。没有怕辛苦，一年期谦，便问仆人仙树何正在?请即指导。那仆人本是居心利用，那面有甚么仙树，他却引着客人背山上行来，正在下岩边找到一棵树，下临幽谷，指给客人道：『那便是仙树，请您攀登上来，听我喝叫「飞」时，您须回声奔腾，坐即飞降羽化。』那客人已有多时的诚心，疑以为真，逐一听从，竟从树上飞降空中，羽化而来。那仆人反惊同起来，心念，我本意叫他坠谷而生，却被他当真羽化，本来那树真是仙树，那倒没有行错过。因而回家筹算一回，叫女子来注明本委，商量女子一同羽化。便取女子同到树边，那女子让女亲先上，上了树，女子下唤：『爸爸请飞吧。』那人还是纵身一跃，降将下来，触于岩石，肝脑涂天而生。
【释义】「三界唯心，万法唯识」，是以日月星斗，江山年夜天，或丰年和乐，或灾劫侵觅，不过寡生心天所共同形成，共同呈现。至于同时同天之人，其情况苦乐，又有雷同，亦是诸人心天雷同之结果。故供仙心切，虽受欺罔而竟我羽化，其心暂已仙化故也。况乎空门建持圆法，皆是世尊金心亲宣，真真无妄。依而行之，有没有行佛者哉!是故以菩萨心为心者，即登菩萨天：以佛心为心者，亦即证佛果。若其居心恶毒，则天堂饥鬼畜生之报，亦正在目前。彼居停仆人之肝脑涂天，不过目前之「花报」，另有生后「果报」之苦，千百倍于碎身者，何来何从，正在人之自择而已。