一时，佛正在舍卫乡。乡的左近有一户贫贫的农民，其妻有身九个月 后，生下一个孩子。家人为孩子举行了一个简单的贺生典礼，果那家人是 中道迦叶种姓，故为孩子取名为迦叶。家人用牛奶、酸奶、酥油饼等豢养 着迦叶。他少年夜后，取怙恃一同闲于农务。但他看到女亲杀生没有计其数的 寡生时，便劝说女亲道:"女亲，您杀戮那么多的寡生，怎样忍心呢？" 女亲对他道:"孩子，您没有要那么道，您借小，没有懂那些道理。"迦叶听 了，十分难过，心念:如果一直取女亲那样生活下来是没有料义的。
我等巨匠释迦世尊证得了无尚正等正觉，随缘度化无量的寡生。一 次，世尊来到王舍乡，人们互告释迦世尊将普降苦露妙法的好消息。迦叶 闻讯很念逃随佛陀出家行持佛法。他征失怙恃赞成后，便往王舍乡来拜睹 佛陀。可正在途中，他赶上了一名中道行者，误以为便是世尊，便随其出了 家。（师行:现在那种状况极多，欲供正法的人却常逢正常识的误导。）
迦叶跟中道建教，教得很没有错，很著名望。果他皈依的是中道赤身 （nagga samana）派，以是，人们皆称他同姓赤身迦叶。一次，他视察本身 的寿命，只剩七天了，（中道建行后，也可以得一些神通。）心中更是痛 苦，痛悔本身选错了路，至古没有建证佛法，却已接近生亡。后来，有一 位对世尊教法极有疑心的天尊告诉他:"您何须云云痛苦，要念得解脱 （vimu-tti），便该当来王舍乡，那面有世尊，必定会教授给您解脱的法。" 赤身迦叶听了，便坐刻前往王舍乡来。途中，他前思后念觉得:世尊的眷 属皆是有惭有愧的，而我无片布遮身，云云前往必定会遭人荣笑。念着念 着，他没有敢再接绝前行，便找了个处所住下来。但他心面一直正在念:世尊 啊世尊!您能可知道我的心情？
如来、正等觉拥有两种聪明等无量功德，没有时辰刻没有雅照着一切寡生 的苦乐，即便是年夜海离开海浪，佛陀对寡生的年夜悲心刹那也没有会离开。
佛陀没有雅知那个中道被调化的机缘已成生，便着衣持钵来了迦叶藏身 的地方，迦叶睹世尊到来，登时生起极年夜的疑心。他来到佛前，请教了问题 后，对佛陀祈供:"果达玛尊者（gotama samana），我有一些疑问，您能可 现在给我解问？"佛行:"现在我要到王舍乡来化缘（pindapata），没有时 间，以后您到我经堂中面来，我可以给您问复。"迦叶又请世尊即刻给他 问复，世尊已开许。迦叶第三次恳供世尊，（果他自知寿命将绝，心中很 焦慢。）仍已得到开许。迦叶第四次于世尊后祈供，世尊也没有得没有许可。 （译者:现在有些人也是那样的，为了到达本身的目标，正在上师或其别人 面前再三祈供，一次没有行，但再三祈供便把别人挨动了。）迦叶活着尊前 请问:"年夜尊者，痛苦是本身制的借是别人制的，是自他共同制的借少短 两者所制无果而生？"佛陀给他解释道:"正在胜义中，是近离一切戏论的， 活着雅中是如梦如幻以果缘而生的。"逐一为他教授了顺行十两缘起（藏 文《百业经》中广明）。世尊传法后，迦叶得到了无垢下眼，并对佛法生 起了没有退转的疑心，得到了殊胜的天步。他感开世尊的恩惠，赞赏随喜之 后，皈依了三宝，便返回了。
正在返回的路上，赤身迦叶被一头牛碰生了。生相很凶祥:诸根寂静， 面部净净，皮肤陈白。（译者:正常对生人的视察是:建行好的人，面部表 情很安祥，看睹他的尸体也没有胆怯;业障重的人，看睹他的尸体便会生起 可怕感。）越日，没有少比丘讨饭来王舍乡化缘，据道了赤身迦叶正在返回途 中可怜被牛碰生，生相很凶祥。化缘毕，寡比丘返回经堂，恭顺顶礼禀白: "世尊，昨天正在您前闻法的赤身迦叶，正在返回途中被牛碰生了，生相很凶 祥:面部净净，皮肤净白。请问世尊，他将生于那边？生于那边？请世尊 为吾等演道。"世尊告诸比丘:"赤身迦叶正在我前听授佛法，已证悟法义， 他是真真涅 。（译者:有些年夜德下僧尤其是年夜建行者，圆寂时没有必然齐 要挨坐，生相上有各类呈现。如:从前的建证很下的贡主札仁波切也翻车 而示寂；《中没有雅庄严论》的做者极命菩萨是被马踢生的;从前的一名鼓动感动年夜圆 谦瑜伽士-给哲班智达是被好人砍殛的。以是，年夜德下僧们正在有好别的隐 现时，没有要以凡是妇之睹妄加诽薄。）您们必然要把他的骨灰做成遗塔供养。 世尊做了授记后，诸天人也十分悲喜赞赏，正在空中道:"现在赤身迦叶已 真正涅 了。"没有少中道听到后尤其兴奋，念是本身宗派的行者，便构造 人群下举旌旗，到陌头路心得意天道:"释迦牟僧佛道我们中道没有事实 涅 的，但您们看，诸天人已正在空中宣布寡人，赤身迦叶建得十分圆谦， 已真真趋进涅 。"同时，借念把赤身迦叶的骨灰做遗塔供养。诸比丘奉 如来教行，也预备迎请赤身迦叶的骨灰做尸体供养。果而，相互发生了很 年夜争论。中道道是本身的同姓赤身派的行者，内道比丘道:"果他正在佛前 皈依闻法了，是内道梵净行者。"单圆对峙没有下，中道道:"单圆再争也 出结果，干脆问天人，天人怎样道，我们便怎样做。"比丘们许可了。裸 体中道派以为是本身的人，即问天人:"赤身迦叶究竟是佛教梵净行者借 是中道的建行者？"那些对佛教有疑心的天人如真天道:"他没有是依中道 法建行成绩的，而是依世尊的教法进真真涅 的。"中道听毕，兴冲冲天 返来了。寡比丘把赤身迦叶的骨灰做了遗塔，恭顺供养。
时诸比丘请问:"世尊，同姓赤身迦叶，以何果缘被牦牛碰生？以何 果缘令佛悲喜？请世尊开示。"世尊尾先宣道了四个男孩杀戮了四个mm 的果果报应。复次又告诸比丘:"很早从前，贤劫人寿两万岁时，人天导 师、如来、正等觉迦叶佛出世。佛陀正在鹿家苑转falun，有婆罗门女子对迦 叶佛生起极年夜的疑心，到佛前恭顺顶礼，迦叶佛传给他响应的教行。婆罗 门女子正在佛前皈依、受持戒律，而且广行救济，积累资粮。他正在临末前发 愿:我一生正在迦叶佛教法下皈依守持净戒，虽没有得到甚么天步，但以此 功德，愿已来于释迦牟僧佛出世时，可以皈依三宝，令佛悲喜。以其愿力 成生之故，他正在我教法下令我悲喜，守持净戒。"