畜生往生事例
龙 子
《菩萨处胎经》云：有一龙子，谓金翅鸟曰：“我自受龙身，没有曾杀生，触娆火性。寿末以后，当生阿弥陀佛国。”
赞曰：慈心没有杀，净业正果。龙受佛行，往生固其宜矣。
鹦 鹉
唐贞元中，河东裴氏畜鹦鹉，常念佛，过午没有食。临末十念气绝。火葬之，得舍利十余粒，炯然耀目。僧慧没有雅者，用陶甓建塔，以旌其同。成皆尹韦皋为之记，有“了空相于无念，留真骨于已毙”之句云。
鸲 鹆
宋，黄岩正等寺没有雅公畜鸲鹆，能行，常念佛没有辍。一日坐化。穴土葬之，俄而舌端出紫莲花一朵。灵芝状师尝为之赞，有“坐亡笼闭浑正事，化紫莲花也太偶”之句焉。
又
潭州人有养鸲鹆者，常念佛。既毙，以棺葬之，忽生莲花一朵，自其心出。有颂之者云：“有一灵禽号八哥，解随僧心念弥陀，生埋高山莲花发，人没有回心争如何怎样。”
赞曰：鹦鹉、鸲鹆，人教以念佛，盖常事耳，古胡没有睹往生？噫！譬诸众人，均闻念佛之教，有疑心念者，有沉心念者，是以念佛人多，往生人少。彼鹦鹉、鸲鹆，何独否则乎？
总 论
或曰人灵而物笨，云何禽畜而得往生？是没有知凡是厥有情，皆具佛之灵觉。迷有薄薄，而分人畜，非灵笨之没有侔也。雉听《法华》而再世为僧，牛睹金容而生生天上，历历载诸列传矣。况天堂、鬼、畜皆生我刹，固法藏比丘之本愿乎。所恨人睹禽畜之往生，而恬无警悟，苦心五浊，束脚循环。一息没有去，易形于鳞羽而没有自知也，独作甚哉？