顶上的宝珠
佛陀活着时，迦毗罗卫乡中，有一名父老，其玉帛无量，没有行称计。他的妇人生了一个女子，出生时头上做做有摩僧珠，果而为其与名为“宝珠”。
宝珠吃紧少年夜，睹佛以后借俗，成证阿罗汉果。而别人乡讨饭的时辰，因为宝珠借是正在头上，乡中人民皆觉得很偶特，竞相跑来没有俗看。宝珠觉得很伸辱，返来以后，禀告佛陀：“世尊！我的头上有那颗宝珠没有克没有及除了来，让我正在讨饭时，被人荣笑，祈愿佛世尊能为我除了来此珠！”
佛陀便教他：“您便对宝珠道：‘我现此生分已绝，再也没有须要您了。’云云三次重复道，宝珠做做当来。”因而比丘如是道后，宝珠果然再也没有出现。
本来正在已往九十一劫，有佛出世号毗婆尸，进涅槃后，其时国王名槃头终帝，发与佛舍利制四浮图，下一由旬，恭顺供养之。后来国王人塔星期，持一摩僧宝珠系正在枨 头，发愿而来，果而功德九十一劫没有堕三涂恶道，常生于天上人中，顶上常有宝珠，受天界下兴，以致现古得逢佛借俗，得阿罗汉果。
——《百缘经》