明晨邝子元，得了心净病，神经消肥之症，粗神经常模糊欲倒。尽管颠末没有少名医的诊治，但没有隐着的效果。后来逢睹保阴子，果他是有道之士，对摄身之道很有钻研，以是便背他恳供除了病的圆法。
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保阴子颠末视、闻、问、切后，已了然他的病源。因而对他道：您的心徐，乃是起于懊末路，而成于妄念而至。心理常受着已往、现在、为来的各种妄念，乎生乎灭炽燃没有息的侵袭，果而使粗神受消耗。“被妄念所困扰叫做幻心”，“能以聪明警悟理念为妄，而没有趁波逐浪，坐刻斩断而再也没有念下来，叫做“觉心”。
人皆有妄念，以是“不必胆怯妄念一念头生起，最怕的是警惕太早”。我们一有妄念的念头便是病，能实时警惕照睹其妄便是药。但失心空如太实，一切懊末路妄念即无着处。到了那耕天步又有甚么病可生？现在您所罹的病，是因为火火没有交而至。年夜凡是睹好色而起贪爱，使身材奔逐于声色之中，叫做中感之欲。夜深睡正在床上，念一念念得到好女的伴伴，果而淫欲之念如火燃心，叫做心田之欲。凡是贪爱于好色，身心两欲便缱绻一直，做事益粗伤气，果而容易感染徐病。
如果能近离seyu，那么粗气没有漏鼓，肾火做做孳生，并可上交于心。没有思好色，心中常明朗，即能使心火没有至上炎，而能够下交于肾。火火能或调度，身心的一切徐病，便可毁灭。那便叫擅调身心，没有消药而可使病霍然康复！
邝子元静聆了保阴子那一番道理，返来后即摈弃一切声色之乐，独自定时肃坐于书房，念起即觉，扫空一切妄念。云云接绝一直，颠末一月后，果然他百治无效的心病，竟勿药而愈。心绪明明，聪明转删，能辨识正正之道，没有为中境所引诱，而且今后无病享遐龄。