吕洞宾云游广胜寺的传道 从广胜上寺年夜雄宝殿背东 ， 沿石阶而上 ， 便到了吕祖洞。吕祖洞内供有道教八仙之一的吕洞宾像。广胜寺那样一座规 模巨年夜、汗青少暂的著名梵教庙宇内 ， 怎样能有了道教庙殿 ， 那中间有一个偶异的传道。
传道吕洞宾是道教八仙中的第四位。姓吕 ， 名岩 ， 祖女吕渭 ， 女亲吕让 ， 于唐贞元十四年 （798） 出生于书喷鼻门弟。他一生 崎岖 ， 多次考进士皆降了榜。到了唐咸通三年 （862）， 他已六十 四岁 ， 怙恃又命他来招考 ， 他万般无法 ， 只好委曲到了少安。他 正在一旅店中郁郁寡悲天饮酒。正巧 ， 逢睹了道士汉钟离。俩人 一睹仍旧 ， 道吐句句相投 ， 非常谋利 ， 颠末几多次道道 ， 吕洞宾决心供道 ， 而汉钟离道士对吕洞宾却重复磨练他的决心 ， 对他进 行了十次测试和磨练。
第一次测试是 : 汉钟离对吕洞宾道 :" 您的骨节尚已完齐 ， 志行没有决 ， 若念羽化 ， 借要等多少辈子。 " 道完便告别走了。吕洞 宾怏怏而回。到了家中一看 ， 家中人齐皆生了 ， 洞宾绝没有悲伤 ， 便来购棺材。但再回来一看 ， 家中又齐皆平安无事。那便是第 一次测试。过了多少天 ， 吕洞宾到散市上来卖他的一把家传宝 刀。价格道定 ， 卖主又翻悔了 ， 只肯出一半价格。洞宾绝没有争 执 ， 连那一半钱也没有要 ， 扔下宝刀便走了。那是第两次测试。第 三次测试是 : 吕洞宾正月月朔过年夜年出门 ， 门心一个托钵人要供 恩赐。洞宾给他钱 ， 给他物 ， 托钵人仍旧索供没有行 ， 并且恶行相 骂。洞宾面无喜容 ， 托钵人又拔出刀剑刺杀 ， 洞宾反加礼敬 ， 干脆 敞合胸怀让他来刺。因而托钵人哈哈年夜笑而来。第四次测试 ， 洞 宾牧羊于山中 ， 逢到一只老虎 ， 他以身挡虎 ， 保护羊群。老虎也 随即失降头走了。第五次测试 ， 洞宾夜中念书 ， 突然来了个绝色 才子 ， 窈窕万态 ， 调戏百端。洞宾则是坐怀稳定。第六次测试 ， 洞宾家遭劫盗 ， 无以为生 ， 只得躬耕自给 ， 突然正在锄下发现很 多黄金 ， 洞宾以土掩之 ， 一元所与。第七次测试 ， 洞宾正在市上购 到一些铜器 ， 回抵家中发现齐酿成了金子。因而 ， 他觅访到卖 主 ， 齐部退借。第八次测试 ， 他正在市上逢到一个卖药的道士 ， 自 行吃了他的药 ， 旬日以内必生 ， 洞宾便购下吃了 ， 竟然无恙。第 九次测试 ， 洞宾中出 ， 正赶上秋潮众多 ， 他拆船渡河 ， 行至河 心 ， 风涛揭舞 ， 而洞宾端坐没有动 ， 置生生于度中。第十次测试 ， 洞宾独立一室 ， 忽睹密有鬼魅 ， 有的挨他 ， 有的要杀他 ， 洞宾没有 为所动 ， 又来了多少十个夜叉 ， 押着一个血肉淋漓的生囚 ， 哭号 着 :" 您宿世杀了我 ， 现在要偿我的命 !" 洞宾道 :" 杀人偿命是该当的 "， 便索刀觅绳 ， 预备自绝。突然空中一声年夜喝 ， 诸鬼藏 形 ， 一人从天上降下 ， 倒是汉钟离道士。
汉钟离经由过程对吕洞宾的测试和磨练 ， 正式启受洞宾为徒 弟 ， 背他教授了灵宝要法 ， 给他吃了灵药 ， 又教给他火龙真人 的天逃剑法 ， 使吕洞宾功成圆谦。
传道吕洞宾功成圆谦后 ， 到处云游。一天 ， 他单身一人 ， 身 着道袍 ， 来到霍山北麓的广胜上寺。老住持睹他仙风道骨 ， 鹤 发童颜 ， 心面非常敬佩 ， 便当面嘱咐dizi为老道人摆设留宿。 那位身材下峻 ， 道貌岸然的老道士 ， 看睹老住持为本身摆设住 宿 ， 便朗声道道 :" 俺是道家 ， 要住石洞。 " 提到石洞 ， 老住持念 到了中殿东侧的山崖上 ， 那个三尺睹圆、偶异莫测的石洞 ， 便 对那位道人道 :" 仙人必然要住石洞 ， 咱庙宇面倒有一个。只是 那个石洞 ， 少达一千多面 ， 人站正在洞心 ， 便能听睹吸吸的起风 声和哗哗的流火声 ， 令人感到阴森可怕 ， 下深莫测。传道正在北 周武帝建德三年法江dashi的两个徒弟曾钻进那个洞 ， 一直到 了五台山。从那以后 ， 再没有人敢进来过。 " 老住持边走边道 ， 把那位老道人引到洞心 ， 只睹他年夜鼓动感动年夜圆圆天绝没有犹豫的进来 了。
第两天 ， 广胜寺老住持到了洞心 ， 请那位老道人出来用 斋 ， 喊了半天 ， 洞中纷歧面女消息。庙门又分歧 ， 他必定出 有出了庙宇 ， 难道出了没有测和没有测。老住持越念越懊丧 ， 懊丧 没有应让那道人进洞中来住。老住持正忧云谦面、百般着慢的时 刻 ， 突然猛一俯尾 ， 看睹洞心石壁上留诗一尾 :
洞府别有天 ， 宾至陪云眠。
来晨庐山来 ， 此处好参禅。
老住持读完那尾诗 ， 仔粗一推敲 ， 松皱的眉头即刻舒展合 来 ， 他豁然开朗天喃喃自语道：啊 ! 写本来是他。
本来那是一尾藏头诗 ， 把每逐个句的第一字连起来 ， 便是 " 洞 宾来此 " 。古后那个仙人洞便更名为吕祖洞了。
传道到了明晨 ， 从广胜寺的吕祖洞面又钻出两集体来 ， 成 为一年夜偶闻。
传道正在明晨洪武和永乐年间 ， 明代晨廷为了规复果和争和灾荒形成的中本天域凋蔽的经济 ， 决议从山西的两府、五州 的 五十一个县的广年夜天域 移民。其时山西一带 ， 天气风调雨逆 ， 苍生安身坐命。卖力移民的民员，便驻扎正在洪洞县乡西北 两面的古年夜槐树旁的广济寺。本天的老苍生 ， 据道晨廷要移 民 ， 皆吓的到处躲藏。移民民员得悉那一状况后 ， 为了背晨廷 交好 ， 便念了一个绝妙的圆法。他们到各天张揭通告 :" 凡是没有肯迁走的苍生 ， 一概到洪洞广济寺旁的年夜槐树下jige ， 管理本天 假寓脚绝 。 各县苍生携女带女来到年夜槐树下后 ， 被戎马团团包围，强令迁走 ， 才知被骗 ， 但已懊丧莫及 ， 无法逃回家中。那中间的两个年轻小伙子。他俩是家面白叟派来探听看望消息 ， 看望 实真的 ， 出念到岗哨森宽 ， 能进没有克没有及出 ， 已经回没有了家。两个年 青人被迁走 ， 留下家面老的老 ， 小的小怎样生活。俩个年轻人着慢万分， 忽睹广济庙宇面石经塔下有个洞 ， 便冒险钻了进来 躲藏。他俩万出念到 ， 乌古隆洞的摸了两三个时辰 ， 竟然发 现了光明 ， 从洞中钻出来一看 ， 才知是广胜寺的吕祖洞。那俩人各回各家 ， 齐家惊喜万分 ， 自不必道。但古后以后 ， 人们才知道广胜寺的吕祖洞 ， 没有但北通五台山 ， 西边借通到洪洞乡北广济寺的石经塔。