阿罗汉没有固执
正念现前的人精深造止，如同天鹅飞离池沼，
他们没有乐正在家 （注1），而正疑出家。（偈91）
佛陀和众多比丘有一年正在王舍乡结夏安居。安居结束前约两礼拜的时辰，佛陀预先告诉比丘，安居后要离开王舍乡，要比丘们预做预备 （注2）。有些比丘便开初缝造新法衣并加以染色，有些人则洗涤旧法衣。但当比丘们看睹年夜迦叶尊者也正在洗法衣时，心中念着：“王舍乡面面中中有十分多疑徒仰慕年夜迦叶尊者，而且供养一切所需的物品。那种情形下，年夜迦叶却要逃寻佛陀，离开他们，那样为易刁易吗？”
十五天后，正在离来的前夜，佛陀以为可能有一些供养仪式仪式、比丘剃度和丧礼等事变，以是比丘齐部离来是没有得当的，果而决议要一些比丘留正在王舍乡，并要年夜迦叶留下来率发他们。年夜迦叶尊者及别的多少位年青比丘便果而留正在王舍乡。
听到年夜迦叶尊者要留下来的消息时，其他比丘便道：“果然没有出我们所料，年夜迦叶尊者要留正在王舍乡。”佛陀告诫他们：“比丘们！您们以为年夜迦叶是固执王舍乡的疑徒和他们的供养吗？您们错了！年夜迦叶是奉止我的批示才留下来的，年夜迦叶没有固执一切事物！”
注1：阿罗汉止脚各天，而没有固执特定的处所，果为阿罗汉没有“我”和“我所”的没有雅念。
注2：诸佛会事前告诉比丘们，能可会取他们一同中出化缘，云云，比丘们才有工夫预备。