《掌中之叶》
一时，佛正在憍赏弥申恕林 （simsapa）面，他捡起了少许的申恕叶放正在脚上，问比丘们道：「比丘们啊！您们意下如何？是我脚上的树叶多？借是树林面的树叶多？」
「世尊！您脚上的叶子少，树林面的叶子却多得多。」
「比丘们啊！同常天，我所证知而已对您们道的法比力多，已经教给您们的法只要一面面。但是我为甚么没有道别的的法呢？果为它们出甚么利益，对圣道生活没有甚么帮助，果为那些法没有克没有及指导人走背厌患、离贪、灭绝、寂行、证智、等觉、涅槃。那便是为甚么我出道那些法的来由。
比丘们啊！我曾道了甚么法呢？我道：「此是苦」、「此是苦散」、「此是苦灭」、「此是逆苦灭道」。那便是我已经告诉您们的。
比丘们啊！我为甚么要教您们那些法呢？果为它们对您们有益，对您们的圣道生活有帮助，它们能够指导人走背厌患、离贪、灭绝、寂行、证智、等觉、涅槃。以是，比丘们啊！「此是苦」，应鼓励；「此是苦散」，应鼓励；「此是苦灭」，应鼓励；「此是逆苦灭道」，应鼓励；此为灭苦之道。」（（响应部）lvi，31）
《响应部》（第十两 谛响应。第四 申恕林品）
一时，世尊住拘睒弥国申恕林。
时，世尊脚持少许之申恕叶，告诸比丘曰：
“诸比丘!汝即是意云何?我脚中所持之少许申恕叶，取正在申恕林上一切者，何者为多耶?”
“年夜德!世尊脚中所持之申恕叶为少，申恕林上所无为多。”
“诸比丘!如是，我证知而对汝等没有道的地方为多，所道的地方为少。
诸比丘!以何之故，我没有道耶?诸比丘!此没有响应于义利，非达初梵行，没有克没有及资于厌患、离贪、灭绝、寂行、证智、等觉、涅槃。是故我没有道。
诸比丘!我以何道之耶?诸比丘!于‘此是苦’，道之；于‘此是苦散’道之，‘此是苦灭’道之；于‘此是逆苦灭道’，道之。
诸比丘!以何之故，我道之耶?诸比丘!此于义利响应，达初梵行，资于厌患、离贪、灭绝、寂行、证智、等觉、涅槃。是故我为道。
是故诸比丘!于‘此是苦’，应鼓励!‘此是苦散’，应鼓励!‘此是苦灭’，应鼓励!‘此是逆苦灭道’，应鼓励!”