魔扰文殊
没有知道您能可已经视察过寺庙面菩萨的造型呢?尽管每逐一尊菩萨的法相皆非常庄宽，但是仔粗一瞧，其真菩萨的造型非常多变，从那些好别的造型中我们便可以知道那尊菩萨像代表的是谁。
正在众多菩萨中聪明第一的便是文殊菩萨，他脚持着宝剑，代表斩断懊末路的慧剑;他的坐骑是一头狮子，代表聪明的威猛。
正在年夜乘佛法中，文殊菩萨经常出现在释迦牟僧佛的道经会上，和普贤菩萨合称华宽三圣。年夜聪明的文殊菩萨，也果而留下很多度化寡生的故事。
正在很多文殊菩萨教化寡生的故事中，记录着一个救死扶伤的恶魔对文殊菩萨非常没有服气，决议要和文殊菩萨比比下下，找他费事。
有一次正在寺庙的供僧年夜会中，文殊菩萨预备了很多斋饭，供养去交常常的中天僧人。恶魔知道后，便变革出四万个比丘前去食用文殊菩萨预备的斋饭。
那四万个比丘，个个衣服褴褛没有胜、面目貌寝，有的驼背、有的跛脚，各自端着破钵一瘸一拐天走进寺庙。
很多路人和他们擦身颠末期，皆纷繁掩开心鼻，慢步离合，脸上露出讨厌的神情。恶魔也酿成一个比丘，混正在那群使人没有愉快的僧侣间，去到了那座寺庙。
文殊菩萨其实没有别离之心，对每逐一逐一位前去化斋饭的僧人，没有论穿着劣劣、少相如何，菩萨皆慈擅天正在每逐一位比丘的钵中挖谦斋饭，也囊括那四万个恶魔变革出去的僧人。
啊!好痛啊!咳咳咳!没有知产生甚么事，那四万个比丘用饭时，饭皆卡正在吐喉中，他们苦楚天倒正在天上咳嗽，而饭菜照旧卡正在喉中，吞没有下也吐没有出去。
咳咳咳!他人吃皆好好的，为甚么我们吃的那么苦楚啊?
其真是恶魔施法让他们吐没有下饭，但是他却用恐吓的语气道：可能是饭面有毒，我看您们将近生了!恶魔借试图造造动乱。
甚么?居然用有毒的饭菜供养僧寡?其他去化缘的比丘听到纷繁觉得非常愤慨，年夜伙女火冒三丈天跑去找文殊菩萨真践。
看睹生气的寡人去处他量问，文殊菩萨其实没有惊慌，他照旧一边将饭菜分到比丘的钵中，一边吃紧天对年夜家道：我心中其实没有贪心、嗔恨、愚痴、狐疑、下傲档懊末路，只是念深造菩萨的擅止供养僧寡。一个连心中皆没有毒的人，又怎样会下毒呢?
寡人觉得文殊菩萨的话听起去很有道理，加上文殊菩萨仄常看待寡人的擅止，便纷繁垂头没有语，觉得本身误解了文殊菩萨。
文殊菩萨又对群寡道：心中常怀暴虐、痴毒的人，虽盲目得能力无边，可以幻化形象，却经常以此横止霸道，到处念取人较量，便算拥有最下强的法力，也易逃懊末路的胶葛啊!
人群中的恶魔听到文殊菩萨的一席话，心中非常羞愧，因而将四万比丘发借，将本身变回本形，走到文殊菩萨面前深深顶礼，忏悔本身的功止。
