天藏菩萨的已往果缘
做者：李圆净编
天藏菩萨的度生年夜愿，是怎样发起的呢?那要从菩萨正在过开世中的经验道起，菩萨正在已往很多世中，曾为女老子，曾为婆罗门女，曾为国王，借曾为光目圣女，那些皆详载正在《天藏菩萨本愿经》上。现在将他做女老子和婆罗门女的两件事道道如下：
正在已往很暂很暂的时辰，有一尊佛出世，号称师子奋迅具脚万行如来。那时天藏菩萨借是凡是妇，是一个女老的女子。他看睹佛相好庄严，心生悲喜。果叩问如来，怎样会有那样的好相?佛道“倘若您要建成那样的相，必需发年夜愿，永暂度脱一切受苦寡生，能力成绩。”女老子便正在佛前发下誓愿，道：“从古以后，凡是六道受苦寡生，誓必想法救度，皆使成佛。比及寡生度绝，然后本身刚才成佛；如果人间另有六道轮回，另有三途恶道，我借是要做一个化度寡生的菩萨而没有行佛的。”以是，天藏菩萨自从佛前发了那个年夜愿后，直到现在，没有知颠末多少没有行道没有行道的无量年夜劫，度了没有知多少没有行道没有行道的无边寡生，到现在借做菩萨，没有肯成佛。
再道，正在已往很暂很暂的时辰，有佛号觉华定自由王如来出世。那时有一名婆罗门圣女，很疑佛法；但是她的母亲却没有疑佛，而且诬蔑三宝。果而，命末堕洼天堂。圣女知道母亲生后，肯定要受天堂苦报，便变卖家财，年夜做佛事，缝补觉华定自由王如来的塔庙。
有一天，果为她的心至心切，感佛灵应，突然听到所在道道：“您念知道您母亲的来处吗?可回家念佛，便知分晓。”圣女便即回家，坐脚端坐，一心念觉华定自由王如来名号，念了一日一晚上，忽睹本身到一海边，那面海火滚沸，有很多人正在海火面出出，另有恶鬼毒兽来挨扑吞食，各种苦楚，惨没有忍睹。圣女一心念佛，以是一面没有惟恐惧的心。
那时忽有一鬼王，前往驱逐，借背她行礼致敬。圣女问他道：“那是甚么处所?”鬼王问道：“那是天堂边海。人活着间做了杀生、盗盗、正淫、妄言、争讼、恶骂等功生了四十九天，借没有人替他做祸忏悔的，便腐化到那个海中。那海的东面有海，借要苦；，再背东另有海，那面更加苦。过了三重业海，才是天堂，更是受苦无量。”圣女便问：“您可知道，我母亲生正在甚么处所?”同时告诉他姓名和生生年代。鬼王查了一下。对她道：“您母亲初来天堂的时辰是受苦的，但是果为有孝女代他做祸，正在三天前已降天来了。”
那时圣女如梦初醉，知道母亲已得超度，因而正在觉华定自由王如来塔像前，发年夜誓愿，愿绝已来光阴，要度绝三恶道受苦寡生皆使他们成佛，然后本身才证菩提。如果天堂没有空，誓没有行佛。以是，天藏菩萨直到现在借以菩萨身份，正在广度寡生。
当我们知道了天藏菩萨的已往果缘以后，便能明白菩萨度生是有其宏年夜誓愿的。果为弘伟愿力，天藏菩萨两齐充谦千圆天下，每逐一逐一天下化百万万亿身，每逐一逐一身度百万万亿人，使寡生皆回依三宝，永离生生苦，得事实的乐处。果而，我们该当常念菩萨圣号：“北无年夜愿天藏王菩萨!”
《天藏菩萨本愿经》载，释迦佛曾正在忉利天宫多少次摩天藏菩萨顶，赞赏天藏菩萨神力没有行思议，慈悲没有行思议，聪明没有行思议，心才没有行思议，即便十圆诸佛于万万劫中加以赞赏，也没有行能赞赏齐齐的。佛又将已出三界，正在火宅中的人天诸寡生等殷勤付嘱天藏菩萨，道：“如有天人于佛法中种有少量擅根的，便该当搀扶他们、教诲他们使其删加、勿使退得；如有降正在恶道的，只要他们能念一佛一菩萨名，大概年夜乘典范的一句一偈，即当以神力救拔，现无边身，为其破裂摧誉天堂，遣发他们生天受乐。”释迦世尊那样付嘱天藏菩萨，可睹如来护念寡生正如怙恃之爱其子女。同时，我们也能够了解到，天藏菩萨是世尊以为最可疑任的菩萨，果而，佛把那一重担吩咐给天藏菩萨。
我们读到《天藏菩萨本愿经》佛受付嘱的地方，刚才知道我们寡生受佛敬服之恩，受菩萨拯救之德，一至于此，我们古天所制诸业，该当受各种苦报，而劳我天藏菩萨念念防护，没有时搭救，无法我们的道眼已开，没有睹菩萨圣容，没有闻菩萨圣教，而菩萨却度脱我们于生生以中，身受其恩惠而其实没有觉知，如像日光普照，瞽者已尝没有身受其益，而却没有看睹。唉!释迦世尊慈悲无绝，天藏菩萨受佛付嘱，所行慈悲也无量无绝。希望年夜家快快行恶建擅，恭顺三宝，力图得到佛菩萨的护念!