语睹《五灯会元》卷十五。文中的洞山，指晓聪禅师，宋朝下僧。师，指晓舜禅师。晓舜，瑞州（古江西下安一带）人，约10世纪下半叶和11世纪上半叶活着，得法于洞山晓聪禅师，住北康军（古江西省境内）云居寺，果号云居。本文如下：
参洞山。一日如武昌行乞，尾谒刘公居士家。士下行，为时所敬，意所取夺，莫没有从之。师时年少，没有知其鼓参，颇易之。士曰：“老汉有一问，若相契即开疏，如没有契即请借山。”遂问： “古镜宋磨时如何?”师曰：“乌似漆。”士曰：“磨后如何?”师曰：
“照天照天。”士少揖曰：“且请上人借山!”拂衣进宅。师即借洞山，山问其故，师具行其事。山曰：“您问我，我取您道。”师理前问，山曰：“此来汉阴没有近。”师进后语，山曰：“黄鹤楼前鹦鹅洲。”师于行下峻悟，机锋没有行触。
禅宗本身便没有固执于说话相，以是晓舜的问复固然令行家没有满意。