贫女制塔生为王后
往昔佛陀活着时，舍卫国有一名年夜女老，即须达女老。他有一个女女，名为须曼女。其模样端正庄严，明眸皓齿，蛾眉婉丽，似杨柳叶，面如谦月，女老十分心痛那个女女。
波斯藏王慕其好貌，嫁其为为后。没有暂以后王后生下一卵置于箱内，颠末很多天以后，卵做做开启，有十个十岁的小男孩从其中出生，面目面貌端正，如同王后正常。那十个男孩十分懂事，恭顺怙恃，好像三十三天侍奉帝释正常。
其时那十个孩子谆谆教诲王后前去佛所礼睹佛陀，佛陀睹到他们，即微笑天道： “擅哉！擅哉！为其道法。”因而王后取其孩子即生疑解，得阿罗汉，永离生生。诸天寡无没有惊同天请问佛陀：“那些人以何果缘而能顿证圣果?”
佛陀告诉他们： “迦叶佛灭度以后，有十集体，为了供名闻硕德制塔，但没有疑佛法。其时同村中有一对男女，同为伉俪，睹到那些人制塔，那位贫女便为其采薪汲火。
其时贫女心中念：‘如果后代时，那些制塔的人果报殊胜，我本日取之相睹结缘，虽已能脱离女身，但至少能速转贫贫果报，得进正佛道。 ’
其时的贫女即须曼，其女之丈妇即古波斯藏王。而那十个制塔的人，即古十个王子，果为供名闻制塔，以是从卵中出生，果为其擅力故，以是生为太王子。又须曼果往 昔的心愿而从贫女成为王后，须曼女正在弥勒佛出世时得一证果，名为四须施，果为愿念广年夜的来由，受生悲多。从结缘至本往后五十六亿七万万岁，天上人中一定生 为王后，从一身中得生多子，并且那些孩子皆人于佛道，便如同现在正常。”
——《贤愚经》