婆罗门皈依佛陀的故事
文／敬心
“所止十分，谓兴衰法，
妇生辄生，此灭为乐。”
──《出曜经》法句
昔日佛陀时期，有四个婆罗门，因为粗进建止，各自皆拥有神通，身
能飞翔，神脚无碍。有一天，四人相互商量道：“人们皆道以好菜好食供
养瞿昙梵衲者，可获生天的果报；听到他道法的人皆能了生脱生，进解脱
门。既然我们四人皆有了神通，现在只缺生天的祸报，我们拿些食品来供
养他以供已来可以生天，至于闻法，便算了吧！”
四人商量已定，因而各自与了一枚苦好的石蜜，别离到佛陀那面。第 一集体拿了石蜜供养世尊，世尊启受了，并道了一偈：“所止十分”；婆 罗门听了结掩起耳朵走了。第两人来到佛所，送上石蜜，佛陀启受了，也 道一偈：“谓兴衰法”；婆罗门听后也赶快掩着耳朵走了。第三人来了， 也供养了他的石蜜，佛陀发下，也回以一偈：“妇生辄生”；婆罗门听了 同常捂住耳朵离来。第四个来了，贡上石蜜，佛陀发下了，又道偈：“此 灭为乐”；这人闻已也跟后面三人同常，掩起耳朵走了。但佛陀曾经视察 到他们四人的心、意、念，知道他们四人皆已具脚了得度的果缘，便略施 神通，隐身没有睹了。
以后，四人相约睹面，讨论各自来睹佛陀的感受，第一个道：“我供 养石蜜以后，瞿昙告诉我一偈：‘所止十分’，我听了以后掩起耳朵，没有 念启受他的法。”第两个道：“我也是，我供养石蜜以后，瞿昙道了一偈 ：‘谓兴衰法’，我也掩起耳朵，没有念启受他的法。”第三个道：“我供 了石蜜，瞿昙道了一偈：‘妇生辄生’，我也没有念听，掩起耳朵便走了。 ”第四个道：“我送上石蜜，瞿昙道偈：‘此灭为乐’，我也捂起耳朵走 了，没有念多听。”
但是，道也稀偶，当他们四人皆各自道出了佛陀开示他们的偈语以后 ，“所止十分，谓兴衰法，妇生辄生，此灭为乐。”忽然，四人同时皆像 拨云睹日正常，心开意解，立即证阿那露道。
四人各自知道本身证道，心性做做而然调伏下来，对本身已往对佛陀 起的慢心，感到十分羞愧。他们一起来到佛陀座下，顶礼佛脚，背佛忏悔 前非，并恳供佛陀慈悲，许可他们逃随佛陀身旁建止。佛陀道：“擅来比 丘！快建梵止。”此时四位婆罗门经佛那么一道，悲喜舍雅，立即剃除了须 发，身着法衣，各自呈现出家相，面貌庄严。今后逃随佛陀身旁建止，晨 夕闻法，没有暂四人皆证了阿罗汉道。（与材自《出曜经》卷一）
《妙心法雨》