丹霞天然禅师的故事
丹霞天然本来预备来少安招考，加进科举，以谋个一民半职，也好隐亲坐名。
那一天，他取庞居士相约，正在前往少安途中，投宿于汉北的酒店。他正在早晨睡觉时，突然梦到谦室的白光。那时，他心中谦疑惑的，人尤其是正在测验时，尤其迷疑，便来问了一名占卜的先生。
那位占卜先生，该当也教了些佛法，居然跟他道：“那是解悟空性的吉祥。”令他喜也没有是，忧也没有是，毕竟他是来测验当民的。弄个解空第一，尽管没有错，但牛头没有合错误马嘴，好出来由。
那时，他们逢到一名禅者，禅者睹到丹霞气度非凡是，便问他道：“仁者，您要来哪女呢？” 丹霞很自豪天回道：“选民来！”粗略他以为那一场试，是必然上的，当民绝出问题了。
只睹那位禅者竟笑道：“选民如何来选佛呢？”那句话，便天把丹霞吓得魂飞魄散，本来佛也可以选，那他选民干甚么。至少佛出人管，当民另有天子老子管，看来选佛借是比力好玩。禅者的话引发了丹霞的谦腔热血，便慢迫天问道：“选佛该当往哪面来呢？”
禅者便指导他道：“现在江西的马祖dashi出世传法，那面正是选佛的好场合，仁者您可从前往。”
丹霞听了可乐了，竟突然记了要测验当民，慢着来选佛，便直接跑到江西来找马祖了。
丹霞才睹了马祖，便忙着用脚来拓着额头上的头巾。而马祖也仔粗天观视他好暂以后，竟道：“北岳的石头禅师，是您的老师。”
马祖也没有知道怎样看出来的，竟道丹霞的师女是石头禅师，便悄悄天将他推给北岳的石头禅师了。
因而，丹霞又赶忙跑到湖北北岳，投礼石头禅师。石头便叫他：“着槽厂来。”便是到后院的碓米的厂坊。便当初五祖弘忍dashi初睹六祖慧能，没有是也叫他“着槽厂来”吗？看来，丹霞有了好兆头。
丹霞悲喜天礼开石头，也没有问甚么时候要选佛、怎样报名、之类的事件，便进进行者房中，跟着群寡的班次，辛劳固执天劳役，做起苦工了，云云颠末了三年。
突然，有一天，石头禅师看到佛殿前的草太少了，念要除了草，便告诉群寡道：“嫡要割佛殿前的草。”
隔天，群寡可忙和，每逐个集体局部武拆，各自预备了锹、钁等除了草东西，等着年夜隐神通。只要那丹霞没有知能可听错了，或哪根筋没有合错误了，便独独天用脸盆拆火，沐浴头后胡跪正在石头面前。
石头睹了后，便笑了笑，便为他剃发，又为他宣道戒法。出念到，丹霞也没有念听戒，顶着秃顶居然掩耳而出，又跑到江西来参谒马祖了。
看来，丹霞也是没有记本的人。
丹霞从湖北一溜烟，跑到了江西，兴奋同常，也没有参礼马祖，便直接突进僧堂内，从供桌爬到供养星期的圣僧像身上，一跨骑正在圣像的颈子上了。那丹霞也是胡闹，怎样把圣像当马骑呢？没有中，道也稀偶，圣像好像没有反应，借是笑笑的，没有知是铜铸的，借是石雕、木雕？
僧堂内的禅寡，做梦也出念到，飞来圣福，一个楞头丁，竟骑到圣像头上。年夜家突然一片寂静，接着一片哗然，接者一片冲出流派，接焦慢忙天跑来处马祖告诉。
马祖听了，忍住笑，也念本身亲身瞧瞧那种千年易逢的偶事，便进堂来了。毕竟，马祖是了没有得的，睹过法界的年夜场面，一面皆没有隐出惊慌。
只睹马祖笑着看着丹霞道：“我子天然。”马祖是母没有嫌子丑，借以为：我那孩子是天真烂漫，杂意天然。
那时的丹霞已灵粗成鬼了，一听马祖的话头好，便一溜烟从圣僧像上，滑降到天，而且即刻一鞠躬星期到天道：“开开师女赐取法号。”今后他便名为天然了。
马祖便取他忙话家常，问他：“从甚么处所来啊？”那没有是明知故问，出话找话吗？
天然便回道：“石头。”
马祖又道：‘石头路滑，能可让您跶倒呢？”
“如果被跶倒，便没有会来了。”
丹霞天然正在石头处得法，马祖处得名，便开初拄着锡杖，到处游历参圆了。
丹霞天然喜悲到处游圆，是从生至生一背的。生前忙活活，生后也活活忙，老是定没有下来。
唐穆宗少庆四年（公元824年）六月，他又念出门游行了。便对门人道：“预备好沐浴的汤火，我要走了。”
丹霞洗了澡，身心万分利降，那时他便坐着，戴了顶竹笠，策起了锡杖，让dizi帮他脱上了鞋子，齐身挨挂停当，非常的整齐。便悲喜天垂下一脚，走了。
丹霞天然便正在垂下一脚，借已及天时，便走了。别人灭可真像箭正常的快速，好一个天然好汉。
他走来哪面，却也易知。反正从生到生，从生到生，他皆动着，是法界的常勤，没有是无明的妄动。
一脚已及天，步进了法界实空，确真也是天然。
丹霞天然正在唐宪宗元和年间（公元806—821年），到洛阴龙门的喷鼻山寺，取伏牛自由禅师，结为莫逆之交。后来，有一次他正在洛阴慧林寺，逢到天气年夜寒，他易耐凛冽，便取下木佛，烧火取温。那事，正在他而行，也没有是第一次了。既然能把圣僧当马骑，为什么没有克没有及烧木佛取温呢？
那时，慧林寺的院主，看到心爱的木佛被烧，喜火易当，便喜气冲天天呵斥他道：“为什么要烧我的木佛？”那时，院主的眼眶可能也跟着白了罢。
丹霞天然惊觉惹了年夜福，但又没有念逞强，总要道些话，逞逞强没有然易免易免太逊了。因而便用杖子拨着火灰，嘟嚷天道：“我要烧取舍利。”
那院主也是耳根利，也是看没有浑风背，居然出事借跟他道：“木佛，怎样会有舍利呢？”
哈！但是他本身道的，既然是没有舍利的“木”佛，便没有是佛了！那约莫跟白马非马，没有甚么联系干系吧！果为“白”马，总借是马吧，但是，木佛既无舍利……因而天然恶背胆边生，一没有做两没有戚，便道：“既然没有舍利，那好了，我便再取两尊来烧。”
那院主愚愚的，辩又辩没有中人，借把本身的强处，直往人身上收，也能可怜的。据道那座主，后来眉毛取髯毛皆失降光了，也没有知是没有是丹霞烧的木佛的。但真正在太可怜了。
正在此，我要道些公道话。那院主眉毛取髯毛失降了，固然没有会是丹霞干的，他没有会那么无聊。如果是院主本身气坏而失降降的，那也只能怪本身。没有中如果哪一名hufa神恶弄，那那位hufa也该奖他眉须腐化，没有然也太没有公。毕竟院主只是脑壳没有灵光而已，却也没有错，丹霞
没有论您来哪面，可要主持公道了。
有些人看了丹霞烧佛，也心响往之，也念烧烧看，但规劝念教别人的，只能念没有克没有及做。果为丹霞又没有是成心烧佛的，只是天气热，出圆法，身边又出甚么可烧，总没有克没有及烧屋子吧！以是木佛捐躯为人，其情可佩。而丹霞烧的时辰，又没有佛、我、寡生的好异，只是一味的烧，那可比院主道我的木佛，好多了。那但是《金刚经》无我相、无人相、无寡生相、无寿者相的道理。如来没有是正在《金刚经》中道了：
若以色睹我，以音声供我，
是人行正道，没有克没有及睹如来。
以是，天然烧了一堆真相舍利正在慧林寺中，前往收拢一计，有八斗四斛。
有些教禅人被天步慢昏了头，每逐个天出事便展示本身的禅机。有人便跟我道：“或人道本身的天步已经可以呵佛骂祖了。”行下没有堪敬佩。
我则告诉他道：“他能可以呵佛骂祖，但他可以洼天堂如箭了。”
那时，这人非常惊疑天问：“为什么呢？”
那简单了，果为“他”可以呵佛骂祖，固然“他”也可以洼天堂啊！
“那别人，可以呵佛骂祖，他为什么没有可以呢？”这人疑惑天问。
我道：“果为别人呵佛骂祖，只是单杂的‘呵佛骂祖’，根本没有可没有可以，也纷歧个‘本身’正在骂。无我，固然便没有受报的人，也没有受功业的主体了。而那位老兄自认‘他’可以‘呵佛骂祖’，只好让‘他’受报来，但是‘他’本身碰上来，自找的。”
没有中，我前面的道辞，也是混话，借是免没有了有一天须眉自降，做个无相道人吧！幸好，眉毛髯毛本日尚正在！
投子义青禅师，对付此事，便埋怨丹霞道他：“没有会做客，劳烦仆人！”看来也是，那客人也太恶霸了些。
横山珙禅师则颂道：
荒院天寒烧木佛，一堆白焰对荣床。
浑身末夜烘烘温，功行易教院主当！
以是，借是有公道人，烧木佛，热飕飕的但是丹霞，出事把院主抓来当替生鬼干啥，那也没有是仄明的道理。
丹霞后来参谒北阴慧忠国师，慧忠是六祖慧能的嗣法dizi，名重其时。
丹霞到时，便问酒保道：“国师正在吗？”
酒保回道：“期近正在，没有睹客。”
丹霞道：“那样太过深远了吧！”
酒保道：“是啊！便是佛眼也没有雅没有睹！”
丹霞便笑着道：“龙生龙子，凤生凤女。”看来此话，话中有话，尖锐易当。
国师睡起后，酒保便将丹霞前往拜睹的事睹告。国师便将酒保挨了三十棒，便遣出没有消了。看来那酒保是遭无妄之灾，国师看来也拾没有得脸了。
丹霞听闻那消息后，便赞赏道：“真没有愧是北阴国师。”
第两天，他又再前往星期。睹到国师以后，丹霞便展开坐具，要星期。
国师道：“没有消！没有消！”
丹霞便退后。国师又道：“如是！如是！”
丹霞却又前进。国师道：“没有是！没有是！”
因而，丹霞便左绕着国师一匝后，便出堂了。
国师便评道：“来圣时远，年夜局部人多已懒惰了。三十年后，要觅觅像那样的男人，也已经易得了。”
丹霞适适量本天面睹了国师，每个行动，皆是如真的粗进着，没有中取没有及。国师三度对他道话，也是三度的堪验，但他皆没有正在境上着了陈迹，逆畅天背他白叟家致敬，而没有得其自立自由。真是一个真参粗进的禅者了。
丹霞取庞蕴居士两人，极其要好，以是经常相逗禅机，自由相戏着。
有一天，他取庞居士一起上走着，睹了一滩子火。
居士便以脚指着火道：“便是云云，也借是辨别没有出！”
庞居士无事谋事，睹火睹影，也是实虚幻幻的借管他辨得出，辨没有出？
丹霞便回道：“是啊！灼然分明是辨别没有出的。”那是讽刺，借是赞同，两人真是一对冤家。
庞居士气没有中，用脚戽着火，泼了丹霞两掬火。
丹霞道：“没有要那样，没有要那样。”竟背庞居士供饶了。
庞居士便回道：“要那样，要那样。”看那火泼上来以后，您看明辨，借是没有明辨。
那丹霞心上供饶，脚底下可出忙着，却偷偷天来戽着火，泼了庞居士三掬火。然后年夜刺刺天道：“便是那时，堪作甚么呢？”
“无中物！”庞居士仄明拈真一切，皆是一片的，哪有中物可得。
丹霞道：“得到便宜者少啊！”是无中物，但能体悟，得便宜者少吧！
庞居士回道：“谁是降便宜者呢？”得便宜的是少，但降下便宜的又是谁呢？丹霞一进，庞蕴一拨，借是回回了法性常道，毕竟一切皆是的，无中物。问佛是谁？但谁没有是佛？谁又是鼓出便宜给别人的呢？
唐宪宗元和三年（公元808年），丹霞正在洛阴天津桥上横卧着，阳碍了交通。
刚好，东京留守郑公出门，路被堵住了，便派人呵斥他，他也没有起来。那时，便问他为什么没有起来，丹霞便吃紧天道：“无事僧。”咳！那妙了，他是无事僧出错，怎样无事便堵住桥呢？
但那无事可便有事了。那位留守非常惊同丹霞的无事境，因而便送上了束素及衣服两袭，而且每逐个天提供米、面，而洛阴人也轰动天回疑丹霞。本来无事，另有鬼的。
但丹霞是真的无事了，要来便来，要来便来，多么的自由呢？
他要走了，垂下一脚，已及于天便人化了。他到哪面来？天知道，我们明天问他。
（本国佛教文明疑息中心提供 文/《生生禅》洪启嵩）