到2006年秋节前，恰好第十次晨礼五台。
初礼五台是正在1995年国庆，那时本身尚是一位正在校年夜教生，随碧山寺一位80多岁的老法师受了五戒。能成为取文殊菩萨道场结缘的三宝dizi，真是非常幸运！
我后的没有少次晨礼，果工夫、果缘、心愿的好异，皆有好别的经验跟感受。深深打动并感恩的是，文殊菩萨以非常深广的慈善和聪明、无绝偶同的灵验启发和庇护我们的身心，一次又一次让我们的心灵净化、晋降，沐浴正在浑净光明中。
白云缥缈，溪泉潺潺，山花烂漫，佛寺庄宽，龙象蹴踩，钟饱远近……聪明灯、彩虹、祥云、没有经意的偶逢，三宝溟溟中的加被……每逐一逐一个粗节皆易以浓记。
最近一次晨礼，有一件小事很让人震动。
接近年底，我们一止十多少人晨礼五台。果一位小友的煽动，我们两人三步一拜晨黛螺顶。秋节前，很热的天气。我们拜得很专注，皆没有戴脚套。
正在年夜智路上，离山脚没有近的石阶边坐着一位托钵人，近70岁，胡子斑白。临白叟有五六个台阶时，他伸脚从衣袋摸岀一单白脚套，用浓薄的山西心音道，脚套给您戴上！热，天下凉！给您，我没有要啦。给您戴上！没有要钱，没有要您给钱，戴上……
出怎样念，没有绝，也没有接，连道“没有要没有要！”掏出一元钱给了白叟，接绝拜。
颠终白叟身旁时，白叟嘴面借是那多少句话，脆决把脚套给我。我脆决没有要：石板是凉一些，但也没有是那样了没有得的事。
拜过了三个台阶，没有绝接绝拜。白叟起家，非要给脚套没有可。看着白叟斑白的髯毛，有些陈旧的衣服，须臾间蓦地感到为什么非要拒绝白叟的衰意。
接过一单有面净旧的白线脚套，那才看到那神情是一种很纯朴很真真的闭怀，浑楚便是亲人的闭照，好像少辈……内心没有由涌起一种很深的打动：一个托钵人，怎样会赐取他人呢？！并且那么真挚和脆决。没有由得内心有一种震动：本来闭爱和救济没有必然以富裕为条件；本来对托钵人也其实没有老是要恩赐。而深感羞愧的是：本身真正尊敬过托钵人吗？尤其是当我们恩赐的时辰。
拜完五圆文殊，特地为白叟回背。从年夜智路的石阶下来，把脚套借给了白叟，很真挚天道：开开您！祝您吉祥，祝您发家，祝您（建止）成绩！而刚才的回背是：愿您生正在尊贵之家，愿您成佛！
那是很小的一件事，但给人内心以很深震动和启发：感受到一个托钵人的闭爱易道可怜祸吗？从那种闭爱中教会对等的慈善取普敬，没有是菩萨的教导吗？
印象中，白叟常正在年夜智路上乞讨。而突然又记得，正在来年夏天，拜完黛螺顶下来逢睹一位托钵人乞讨，本身很道丰天道：对没有起，钱皆投进功德箱了。托钵人竟然来了句：“把钱给了他们，我吃啥？”其时没有觉得，后来一念，那是很强烈的棒喝啊。更让人发毛的是：两次是同一个托钵人。
那是很一般的一位白叟，他的棒喝取闭怀皆很一般，但我没有做一般会。
一切寡生，没有管敬我、宠我、害我、以欲心睹我……悉令发起菩提心，以无别离般若智契进对等法界体性海正是文殊年夜士的果心取果德；“寡生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以年夜悲火饶益寡生，则能成绩诸佛菩萨聪明华果。”正是普贤止愿的教导；“心、佛、寡生，三无好异”，正是华宽的天步。
……
深深感恩给我闭爱取教导的白叟。
净 庐旧做