[转帖]实云老僧人轶事家师是实老老年底年的酒保，曾给后教道过量少件实老的轶事。
1：正在刘师兄转揭的文章面提到，岑老居士曾和实老登山。岑老居士道他：“他沐浴已几，很多天易服服一次，而身上并出有一面易闻气息。”确实，后教曾听家师道，实老即便正在年夜热天也没有沐浴，最多擦擦身，也没有常易服服，以至绑腿布也是要多少天换一次。并且年夜皆时辰是家师等做酒保的催着才肯换的。可稀偶的是，即便是那样，没有论是小褂还是绑腿皆没有任何的汗臭味。
2：实老正在老年底年，天下各天给他的疑每逐个天皆有得多，正常的偶然是家师等代复（实老心述），主要的疑是实老亲复。实老即便是正在一百多下龄，也是耳聪目明。山上无电灯，面的是很小的一盏油灯。实老用羊毫写字，没有消带眼镜，仍能写蝇头小楷。后教便曾亲睹实老亲笔正在《实云僧人法汇》上写的正文，写的是六祖为无绝藏比丘僧解说《涅槃经》的故事。正在约莫五公分宽的册页天头，写了一百五十多个蝇头小楷，笔迹极其工致。家师道，他是亲眼看着实老正在油灯下写那段笔墨的。后来实老将那部亲笔校正的《法汇》收给家师留念。那本名贵的宝贝，古迹般的藏过了文革大难，家师过段光阴会将那本唯一颠终实老亲身审视的《实云僧人法汇》排印，以利益同建。
3：实老定力没有凡是，人所共知。家师道，实老老年底年常是必然十数小时，正常是从浑朝两面进定直到下午出定。家师曾问过实老，据道您从前常必然很多天，怎样现在没有睹您进定那么少光阴了。实老笑云：现在建庙，人来人往那么多，您叫我怎样定啊？我进定了，建庙子的事变您们找谁问啊？实老又道：现在反左，有人揭我的年夜字报，道我是坏份子。如果我进定光阴过暂，那些人把我那把老骨头拿来烧了怎样办？
4：年夜略是正在五七年，那年夏天夏历六七月间。一天实老忽然提出要来后山五老峰看天形。其时年夜热的天，家师他们觉得白叟家年纪年夜了，被太阴晒得生怕吃没有消，多少有面犯嘀咕，心念那也没有是焦慢的事变，等天凉爽些没有行吗。可又没有敢道，出圆法只好服从。其时正在场另有传印僧人等一共六位。他们做了个简易的滑杆，筹算轮番抬着老僧人上山。谁知道，刚出庙门，便飞来了一年夜群的黑鸦，黑糊糊的脚有半亩天，并且飞的也得没有下，便正在头顶上多少尺。翅膀忽扇忽扇天扇动，很凉爽。那么下的五老峰，他们多少位抬老僧人上来一面也没有乏。到了山顶，那些黑鸦四散，围正在老僧人身旁。过了一会，老僧人平天，那些黑鸦又还是把他们护收平天。回到茅棚，老僧人问他们多少个：您们皆怕热，没有念来，我问问您们，热没有热啊？其时家师他们真是没有知道道甚么好了。
5：接着道个和上面那个相干的。听家师道，实老正在山上的时辰，正常每逐个天下午道开示。那时有的出坡的师女借出返来。禅堂一挨叫响，谦山的出家人便往禅堂赶。稀偶的是，谦山的黑鸦甚么的飞禽也往禅堂飞，又是黑糊糊的站谦一天。人来了也没有怕，借要碰碰它们，才会让条路出来。那些小植物也来听实老的开示，等开示结束，便吸啦天飞散了。（抱朴注：那面没有好，该当跑多少圈喷鼻能力够吃紧散。那才是“做鸟兽散”，呵呵）
道了两个很偶同的，听着过瘾吧？真的故意义，要没有是家师是当事人，又是他亲心告诉我的，我才没有相疑呢……
道了两个好玩的，道个威宽的。
6：家师道，实老活着的时辰常道的一句话便是：建慧须要明理，建祸莫若惜祸。昔时上山很苦的，正常吃的皆是山芋甚么的，有青菜便算很好的了。家师道，那种山芋皮吃起来很苦的。他那时是小孩子，多少有面挑嘴。便把山芋皮剥下来，放正在桌子上。（他是和实老一起用饭的。）实老看睹了，也没有道他，便吃紧的把山芋皮拾起来吃了。家师看了羞愧，以后也没有敢浪费了。
7：实老惜祸，那真是惜祸。一次实老的席子破了，家师他们便来库房购了条新的换上。实老返来发现了，把他们训了一顿：“我哪面老的好年夜祸报，要耗费常住一张两块钱的新席子。”家师他们出圆法，只好再把旧的换返来。其真，那张席子真的是很破很破了……怎样样，列位同建，过瘾吧 ：）
从前总觉得实老是古人了，离我们好近。其真，后教亲近家师才觉得，实老真的便正在身旁。实老的dizi健正在的，现在正常也皆有七八十岁了。可他们那些老僧人至古提到实老，眼神面流露出来的觉得，还是跟个孩子同常充谦了天真的喜悦和回顾。好了，古天供养了4个小故事。上面那段话，年夜家没有要以为是结束语，后教另有好多故事呢，皆是直接从实老的dizi们那面听来的，另有从前金山下旻的禅堂故事，皆挺好玩的，以后吃紧道给年夜家听。
8：家师正在年青时，切本天道，是正在年少时，年夜略也比力顽皮，他告诉我那么一件事。实老僧人正在中午坐喷鼻的时辰，偶然也会挨昏沉，以至挨鼻鼾。一天，家师他们乘实老正在茅棚挨坐的时辰，偷偷天拿了喷鼻港居士供养的糖果，号召了多少位要好的师兄弟来中面边吃边玩。过一会实老下座了，便一个一个天把他们叫来骂骂好了，他们问：您老没有是圆才睡着了吗，怎样皆知道啊？实老道：没有要道那些事了，便是您们挨多少个妄念我皆知道。接着，便把他们那多少天挨的妄念一个一个道出来了。家师那才知道，本来实老便是正在“挨昏沉”，也比他们没有挨昏沉的时辰要明白得多了。此次估计又把他们吓坏了，呵呵。
9：实老正在老年底年的时辰，常生些小病，主如果“云门事件”留下的旧伤复发。偶然辰，痛得很凶猛，便躺正在椅子上shenyin。可稀偶的是，只要一有人来找他白叟家，他便把腿子盘起来和人家道话，以至一道便是多少小时。家师等做酒保的，如果表示客人早面结束，让实老好休息，实老借会没有喜悦。等客人走，家师问实老：您老没有是圆才痛得没有得了吗，怎样一会便没有痛了啊？实老道：那是业障啊，便是阎王老子也管没有了我，我要起来便起来，要没有起来便没有起来。
10：净慧法师已经听果一法师道，有一年他们正在云居山要来宝峰，云居山到宝峰有多少十面路，又隔山又隔火的，得步行，中间有一条河，有齐腰深的火。走到河滨，年夜家正在念怎样把老僧人背已往的时辰，老僧人已经已往了，身上脚上一面火也没有沾，皆是干的。他们没有看浑老僧人究竟是怎样已往的。那是东林寺的果一僧人亲身道给净慧法师听的。他道，您如果给老僧人整理材料时，您必然要把那一笔记上来。老僧人本身也给我道了一件事，他正在鸡脚山时，从缅甸请回一尊玉佛，要收到鸡脚山，因而请来了一些民工，把玉佛抬返来，他们抬着一起走，一起歇，后来走到一座山上，前没有着村，后没有着店，那多少个民工便有了没有好的念法，要老僧人加钱，道如果没有加钱，他们便没有抬了，威胁老僧人。老僧人道，我那个贫僧人，跟您道了半天便那么多钱，多一个子也没有。民工们道，那我们便没有抬了。老僧人道：“您们没有抬了，那个佛像有多重呢”？民工道，很重，他们指着路边的一块石头道，好已几有那块石头那么重。老僧人走到那块石头跟前，把石头一搬便搬起来了：“借没有那块石头重，您们借要加钱？我一集体便把那个石头搬起来了，它有多重呢？”民工看到老战另有那么年夜的力量，年夜家皆没有敢行声了。正在昆明云栖寺另有一块很年夜的石头，也是请工人搬，却怎样也搬没有动，老僧人道，您们搬没有动那便让我来吧。他一搬便挪动转移了。现在那块石头便叫“云移石”，意义是实云老僧人挪动的那块石头。那块石头现在能可借正在云栖寺，我没有知道，反正他的年谱上有记录，老僧人借为那块石头写了两尾诗，刻正在上面。如果借正在的话，那便成了一个古迹。
神通的事变，没有要故意来谋求，只要我们把功妇用抵家了，把禅定建好了，神通是没有供而得意的，它只是禅定的副产物。佛正在禅定的序次中面皆道到了，您建到甚么火平，便可以得到甚么神通，以是您没有要专门来供神通，专门供神通，那是中道禅，目标没有杂，没有克没有及了生脱生。了生脱生了，借怕没有神通？道那多少个故事的目标是念注明，建行可以得到神通，但是没有要来专门谋求神通。真正的年夜神通便是要正在两六时中做得主，没有被六尘转化。