践踏糟踏女婴、没有新生女新生男，那是本国启建社会历暂存正在的成规，正在明浑时期尤甚。据史载，明浑时期弃婴之事极其宽泛，有的女婴刚一呱呱降天，便被扔进江中溺生。启建礼教的宽酷，使多老小小的生灵被无辜抹杀于襁褓以中。明晨做家冯梦龙痛心徐尾，曾愤笔徐书，草拟《禁溺女通告》，浑代教者郑没有雅应写了《劝戒溺女》，浑代墨客施闺章也写了《戒溺女歌》，古代进步文人对那种顺天背理的惨事发出痛心徐尾的呼吁。妇女女童的圣母guanshiyin菩萨对践踏糟踏女婴的恶习也深恶痛绝，正在明晨宽泛洒播着没有雅音菩萨隐化散发《戒溺女歌图》的故事。
一天，没有雅音菩萨和龙女云游到姑苏河上，突然，一阵幼婴撕心裂肺的哭声响彻云空，没有雅音菩萨和龙女往下一看，—幅宽酷的画面让她们目没有忍睹：本来那是一对中年男女正把一个用襁褓包着的女婴扔到江中，女婴的笑哭跟着襁褓降火声而消集，江面上溅起的波澜没有暂便回于安静。没有雅音菩萨看到那暴虐画面，气得单眉舒展，她对龙女道；“好狠心的怙恃！好宽酷的恶习！怎样能那样践踏糟踏幼小生灵？”龙女道：“师女，我正在龙宫早便看到过，那一带州里农村齐皆那样，那江中被溺生的女婴数也数没有浑。”没有雅音菩萨道：“没有克没有及再那样接绝下来！我们下来看看。”
没有雅音和龙女按降云头，化做两个白衣道媪来到一个村镇，住正在一个老妈妈家面。早间，和老妈妈忙道，没有雅音菩萨背老妈妈粗问那天域溺生女婴的状况。老妈妈道：“我们那一带老苍生贫苦，山村风雅齐皆重男沉女，女娃生下被溺生是常事，没有人怪功。却是生下女婴没有溺生，反遭人笑话。”
没有雅音菩萨道：“那是怎样回事？易道您们村面有生女婴没有溺生的吗？”
老妈妈道：“有，那前村新安郡有位吴德昌便连生五个女女，村人劝他溺女，他便是没有从。他道，便是老天没有给我女子，再生十个女女，我也没有害我的女女。村面人便有笑他的，道像他那样供生女子，一生也供没有到。”
没有雅音菩萨道：“易得另有那样的年夜好人。没有践踏糟踏女婴，便是放生，便是积阴德，我看老天也会保佑他，他肯定会有女子的。”
没有雅音菩萨和龙女歇了—宿，第两天又正在那一带城村了解状况，知道那溺生女婴的事，正在那一带确像老妈妈所道习以为常，村民苍生没有以为然，没有感到那是伤生，是伤天害理。便和龙女商量怎样正在那一带农村压服村民，念来念来，感到最好把溺害女婴伤天害理的道理，编成歌谣，画成图到处散发。两人便连夜编好了《戒溺女歌图》，又念到村民最疑真事。那一带村民生了女婴溺生以后，应是伤害生灵，但有的人家再生孩子借真有生女子的，而像吴德昌那样没有溺婴的人家却连生五胎皆是女女，便是没有生男孩。龙女对没有雅音菩萨道：“师女，我看要让村民相疑没有溺女婴行擅，便得让他们看到事真。像吴德昌那样的慈擅人家，护生有功，再生一胎生个男孩才合公道。师女，您何没有发慈擅，助助吴德昌那一家人，年夜好人得好报，人材会服气。”
没有雅音菩萨道；“我正念要办此事，没有但要帮助吴德昌一家，借要多让那一带人家皆来做功德。吴德昌一家的事我一会来查一查，昨天我们知道有家姓沈的也是慈擅人家，五十无子，也要行擅行擅，嫡让他出资印发《戒溺女歌图》。”
第两天，没有雅音菩萨约睹了主持生育的天神，天神道，吴德昌放生有功，昌妻来岁便生一子。天神道他会托梦给吴德昌。没有雅音菩萨开了天神，心面为吴德昌中年得子而下兴。
接着，没有雅音菩萨又和龙女到了沈家。五十岁的沈象贤正在家念佛经，他虔诚疑佛。没有雅音菩萨睹到沈象贤疑佛念经，非常下兴。沈象贤睹进来两个白衣道姑，感到突然，问：“两位仙姑到舍下有何贵干？”没有雅音菩萨道：“我们来没有为别事，您一生行擅行擅，城面著名。昨天来是念请您做一件年夜擅事。您们那处所的人生了女女便扔到江面溺生，伤天害理。您要行擅积功德，如果可以劝一千集体没有溺女婴，您便积了无量的阴德。”沈象贤道：“我是没有主张溺害女婴的。但是，那处所的人溺生女婴的事成风，没有听人劝，我没有克没有及力劝止一千人。”没有雅音菩萨道：“我那面有一张《戒溺女歌图》，您如果可以刊印广加散发，那么，何行劝一千集体？”道完，没有雅音菩萨从袖中拿出一卷图交给了沈象贤。沈象贤接过图，便挨开来看。而当他念再问事时，一俯尾却发现两位道姑突然没有睹了。沈象贤上下左左张视，皆没有睹两位道姑身影，他坐刻省悟，那是菩萨隐灵。没有暂，他便捐资刊印了千卷《戒溺女歌图》广为散发。
后来，吴德昌的妻生一子，沈象贤也连得两子。城面人践踏糟踏溺生女婴的事吃松便没有了。