乃往已往无量世时，有一国王，名曰年夜车。王有三子：摩诃波罗、摩诃提婆、摩诃萨陀。是时年夜王纵赏山谷，三子皆从，至年夜竹林于中憩息。次复前行睹有一虎，孕育发生七子已经有七日。第一王子做如是行：七子环绕，得空觅食，讥渴所逼，必啖其子。第两王子闻是道已：哀哉此虎，将生没有暂，我有何能，而济彼命。第三子做是怀念：我古此身，于百千生实弃松弛，曾无少益，云何本日而没有克没有及舍。时诸王子做是议已，徘徊暂之，俱舍而来。萨陀王子便做是念：当使我身，成年夜擅业。于生生海，做年夜船航；若舍此者，则弃无量痈疽顽徐，百千怖畏，是身惟有圆便没有净，筋骨连持，甚可厌患，是故我古该当弃舍，以供无尚事实涅盘，永离忧悲无常苦终路，百祸庄严，成一切智，施诸寡生无量法乐。是时王子兴年夜凶猛，以悲愿力删益其心。虑彼两兄共为留易，请先借民，我当后至。我时王子摩诃萨陀，遽进竹林，至其虎所，脱来衣服，置竹枝上，于彼虎前，委身而卧。菩萨瓷忍，虎能干为。即上平天，投身于天。虎古羸强，没有克没有及食我。即以干竹，刺颈出血，于时年夜天六神震动，如风激火，涌出没有安。日无粗明，如罗睺障。天雨寡华及妙喷鼻终，缤庞杂坠，遍谦林中。实空诸天，咸共称赞。是时饥虎即舐颈血啖肉皆绝，唯留余骨。时两王子生年夜忧苦，共至虎所，没有克没有及矜持，投身骨上，暂乃得苏。悲笑烦终路，渐舍而来。试王妇人寝下楼上，忽于梦中，睹吉祥事，两乳被割，牙齿坠降，得三鸽雏，一为鹰夺。妇人遂觉两乳流出。时有侍女闻中人演：“供觅王子，古犹已得。即进宫中，白妇人知，闻已犹终路悲泪盈目。即至王所白行：“年夜王，得我小者所爱之子。”王闻是已悲哽而行：苦哉！本日得我爱子，慰喻妇人汝勿忧慼，吾古散诸年夜臣人民，即共出乡分散觅觅。已暂之顷，有一年夜臣前白王行：“闻王子正在，其最小者，古此已睹。”序次两臣来之王所，烦终路笑泣，即以王子捐躯之事，具白王知。王及妇人悲没有自胜，共至菩萨捐躯之天，睹其遗骨到处交横。闷绝投天，皆无所知，以火遍洒，而得觉悟。是时妇人头发蓬治，婉转于天，如雨处陆，若牛得犊。及两王至悲恸号哭，共发菩萨遗身舍利，已做供养置浮图中。
————选自《菩萨本生鬘论》卷第一