百丈禅师会下有一名司马梵衲，他懂天理、天理、算命、阴阴。有一天，梵衲从中面返来，告诉百丈禅师道：“沩山那个处所，是一个一千五百人建止的好道场。”
百丈道：“我能够来吗？”
梵衲问复道：“沩山是肉山，僧人是骨人，您老如果前往，生怕徒弟没有会超越千人。”
百丈乃指寡中的尾坐华林禅师，问：“他能够来吗？”
梵衲：“他！也没有适宜。”
百丈又指典座（烧饭的）灵佑问：“他能够来吗？”
梵衲道：“他能够来。”
华林对百丈道：“我忝居第一座，尚没有克没有及来住，灵佑为甚么能来呢？”
百丈问复道：“若能于寡中下一转语声东击西，当来方丈。”便指座前的净瓶道：“没有得叫净瓶，您们唤作甚么？”
华林道：“没有可叫做木 （门闩）。”
百丈没有以为然，乃转问灵佑，灵佑甚么也没有道，便上前一脚踢倒净瓶。
百丈笑着道：“华林尾坐输给烧饭的人罗！”遂遣灵佑住沩山方丈。灵佑禅师正在沩山，年夜阐宗风，后成禅门沩俯宗一派。
禅的体验，没有道职位处所下下，没有道常识有没有，只论证悟深浅。“没有得叫净瓶，唤作甚么？”那是试题，灵佑一脚，踢倒净瓶，甚么没有道，那便是最好的谜底。
禅，不必讲解是甚么，扬眉瞬目，语默消息，那皆能够表达玄妙的真谛。