本国佛教史上，宝志公是guanshiyin菩萨再来，十分慈悲，以神通感化了梁武帝。列传面面记录，有一名四川的居士（他的师女是宝喷鼻禅师）来看宝志公，宝志公问他：「您们四川的喷鼻贵没有贵？」他道：「我们四川的喷鼻没有贵，很贵。」宝志公面面头：「很贵，那便该当来了。」他听没有懂那句话。回到四川，睹到师女，师女问他：「宝志公跟您道些甚么？」他便把本话道了一遍，他的师女面面头：「知道了！」
宝志公那句话的是甚么意义？四川的喷鼻贵没有贵，便是正在四川年夜家对宝喷鼻禅师尊没有尊敬。他以为是烧的喷鼻，以是道喷鼻很贵，很便宜。「很贵」的意义，便是指群寡没有悲送您，您该当走，不必住世了。宝喷鼻禅师懂得宝志公道话的意义，过了两天便招散疑徒一起用饭。果为那些疑徒皆没有吃素，宝喷鼻禅师那一天开戒，鸡鸭鱼肉通通皆吃。他预先正在寺山门心挖了一个放生池，吃完以后，他带着一切疑徒到放生池，做了一个演出，把他吃的那些鸡鸭鱼肉通通吐出来，吐出来齐是活的。那些疑徒们看到以后，才知道法师没有是一般人。演出完了以后，他站正在那面往生了。疑寡才悔恨没有启受法师的教导，但是已经来没有及了。
由此可知，那个人间愈是苦易，各个止业愈有很多佛菩萨化身正在其中，帮助寡生，真正是「佛氏门中，没有舍一人」，但是我们没有意识。真正教佛的人要常生尊敬心，看待一切人没有别离，一概恭顺，便是普贤菩萨教导的「礼敬诸佛」。如果他是佛菩萨化身来的，他是现在佛；没有是佛菩萨化现的，真的是凡是妇，也是已来佛，皆该当尊敬，没有该当别离、固执。以至于他人对我们短好，我们知道那可能是佛菩萨化身来磨练我，实验我的功妇能可抵家。他骂我，看看我生没有生气？他挨我，看看我心能没有克没有及安静？您能有那样的心取止持，没有管正在顺境顺境、擅缘恶缘，皆能删加戒定慧，扑灭贪瞋痴，哪有没有可便的！没有克没有及成绩的人，顺境时随顺贪爱，顺境时随顺瞋恚，起心动念齐是懊末路习惯。那样的人没有管建教哪个秘诀，那一生没有会有结果，那是我们要知道的。