盐民齐安
杭州盐民镇国海昌院齐安禅师者。海门郡人也。姓李氏。生时，神光照室。复有同僧谓之曰：“建无胜幢。使佛日回照者，易道汝乎。”遂依本郡云琮禅师。出家受具。后闻年夜寂止化于龚公山。乃振锡而制焉。师有偶相。年夜寂一睹，深器同之。乃命进室，稀示处死。
僧问：“如何是本身卢舍那佛。”师云：“取我将那个铜瓶来。”僧即取净瓶来。师云：“却收本处安顿。”其僧收瓶本处了。却来再征前语。师云：“佛也已往暂矣。”有道僧来参。师问云座蕴何奇迹。对云：“道华宽经。”师云：“经中有多少种法界。”对云：“广道则重重无绝。略道有四种法界。师横起拂子云：“那个是第多少种法界。”座沈吟徐思其对。师云：“思而虑而解。是鬼家活计。日下孤灯，果然得照。”保祸闻云：“若星期即吃僧人棒。”禾山代云：“某甲没有烦僧人，莫怪。下眼代拊掌三下。”
僧问年夜梅，如何是西来意。年夜梅云：“西来无心。”师闻乃云：“一个棺材，两个生尸。”玄沙云：“盐民是做家。”师唤酒保云：“将犀牛扇子来。”酒保云：“破也。”师云：“扇子破，借我犀牛女来。”酒保无对。投子代云：“没有辞已来，恐头角没有齐。”资祸代做圆相，心中书牛字。石霜代云：“若借僧人即无也。”保祸云：“僧人年尊，别请人好。”
师一日谓寡曰：“实空为鼓，须弥为椎。甚么人挨得。”寡无对。有人举似北泉。北泉云：“王老师没有挨遮破鼓。”下眼别云：“王老师没有挨。”
有法空禅师到。请问经中诸义。师逐一问了，却云：“自禅师到来，贫道总已得做人。”法空云：“请僧人便做人。”师云：“本昼夜也。且回本位安顿嫡却来。”法空下来。至明旦，师令沙弥伸法空禅师。法空至师瞅沙弥曰：“咄，那沙弥没有了事。教伸法空禅师。却伸得个守堂家人来。”法空无语。
法昕院来参。师问：“汝是谁。”对云：“法昕。”师云：“我没有识汝。”昕无语。师后没有徐宴坐示灭。敕谥悟空禅师。